RELIQUES CULTE DES

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BOUDDHISME (Histoire) - Le Buddha

Écrit par : André BAREAU

Dans le chapitre "Les origines du culte bouddhique"  : … restes de son corps, ou supposés tels, puis les « tumulus » (stūpa) censés contenir ces *reliques et les endroits où se seraient produits les principaux événements de sa vie. Ainsi va-t-on se recueillir devant les arbres ou les bouquets d'arbres à l'ombre desquels le Buddha serait né, aurait atteint l'Éveil, aurait prononcé son premier… Lire la suite

2.  BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "Valeurs symboliques"  : … soit dhātu-garbha, « reliquaire » (en cinghalais dāgoba, en français « pagode »). *Il y a eu un véritable culte, et même un commerce, des reliques auxquelles beaucoup attribuaient des pouvoirs merveilleux. Mais, pour les théoriciens du bouddhisme, les reliques corporelles n'ont par elles-mêmes aucune valeur. Le Buddha n'est pas un… Lire la suite

3.  ÉGLISE, architecture

Écrit par : Alain ERLANDE-BRANDENBURG

Dans le chapitre "Une sensibilité nouvelle : le culte des reliques"  : … a été touché et les païens (de paganus, c'est-à-dire paysan) se sont également convertis. *La raison fait place au sentiment. Celui-ci s'exprime entre autres par le développement du culte des reliques. L'Église avait marqué à différentes reprises son opposition à ce qu'elle considérait comme relevant de l'idolâtrie envers les saints, et… Lire la suite

4.  ORDOS

Écrit par : Françoise AUBIN

… *Nom désignant à la fois un peuple mongol et la contrée qu'il occupe depuis la fin du xv^e siècle : en gros le Hetao (ou Borotoqai en mongol), soit la région comprise dans la grande boucle que dessine le fleuve Jaune au nord de la grande muraille de Chine (des divagations du fleuve Jaune postérieures au xv^e … Lire la suite

5.  PATRIMOINE, art

Écrit par : Jean-Michel LENIAUD

Dans le chapitre "Parenté spirituelle"  : … et proto-martyrs, comme garantie de la communion avec le Christ fondateur. Plus matériellement, les *reliques sont venues apporter une garantie supplémentaire. La tradition légendaire, plus que les auteurs savants (Eusèbe de Césarée, saint Jean Chrysostome, entre autres), a rapporté les recherches dirigées entre 333 et 347 par la mère de Constantin… Lire la suite

6.  PÈLERINAGES & LIEUX SACRÉS

Écrit par : Alphonse DUPRONT

Dans le chapitre "Corps saints et reliques"  : … cinq siècles, un inépuisable thaumaturge. Démultiplication du culte des corps saints : le culte des *reliques. Celles-ci ne sont que des morceaux parfois infimes du corps saint, des restes, mais chargés, pour avoir appartenu à ce dernier, d'une part de sa puissance sacrale. Aussi, là où est la relique, un lieu sacral s'organise. Rien n'est plus… Lire la suite

7.  ROMAN ART

Écrit par : Marcel DURLIAT

Dans le chapitre "L'Aquitaine"  : … En réalité, il s'agit d'une formule architecturale mise au point pour faciliter le culte des *reliques dans des édifices qui en étaient richement dotés. À travers ses traits essentiels, on reconnaît la basilique à transept et à tribunes à laquelle a été adaptée la conquête architecturale du début de l'époque romane, le déambulatoire à… Lire la suite

8.  SAINTETÉ

Écrit par : André BAREAU, Yves CONGAR, Louis GARDET, Françoise MALLISON,  Universalis

Dans le chapitre "Les vertus du saint"  : … utilisés ou seulement touchés. C'est pourquoi, depuis l'Antiquité, le bouddhisme rend un culte aux *reliques de ses saints, bien que ceux-ci aient disparu pour toujours dans l'insondable parinirvāṇa, ou « extinction complète ». Il conserve précieusement les restes de leurs ossements recueillis après l'incinération de leur cadavre et aussi… Lire la suite