CRITIQUE LITTÉRAIRE
Les modèles « gnostiques » ou indéterminés
Faut-il ajouter un quatrième paradigme pour réunir certaines manières de la critique littéraire contemporaine ? Les trois précédents – explicatif, interprétatif, analytique – relèvent de conceptions du sujet et du langage – positiviste, phénoménologique, structurale – après lesquelles on n'a rien inventé. Toutefois, le modèle textuel ne se situe pas sur le même plan que les autres : il s'intéresse moins aux textes réels qu'au système des textes possibles. La textualité, refusant l'histoire et l'herméneutique, a voulu se garder d'expliquer et d'interpréter : mais on ne peut pas s'en empêcher. Or la textualité entraîne un indéterminisme absolu de l'explication et de l'interprétation. Cet indéterminisme réagit contre le paradigme textuel comme le post-structuralisme (à la fois néo-structuralisme et antistructuralisme) contre le structuralisme : il le porte à ses limites et, ce faisant, le renverse.
On peut aussi rendre compte de l'émergence de modèles critiques indéterministes à partir de l' herméneutique. La philologie jugeait possible (et nécessaire et suffisante) la reconstruction du contexte historique de l'œuvre ; la phénoménologie supposait que le trajet de la précompréhension à l'explicitation pouvait être reparcouru en sens inverse par l'interprète sympathique. Le cercle herméneutique, de Schleiermacher à Dilthey et Husserl, permettait de passer du présent au passé, ou de l'œuvre à la conscience. Mais, avec la philosophie de Heidegger, le cercle herméneutique est devenu vicieux : l'interprète est enfermé dans son propre horizon de précompréhension, sans espoir d'en sortir. Aucune communication n'a plus lieu entre des contextes historiques séparés. Le cercle herméneutique s'est transformé par étapes en une prison « gnostique » où chaque existence historique est réduite à elle-même sans jamais rencontrer l'autre.
La critique indéterministe doit enfin beaucoup à Nietzsche, qui réduisait le langage à la rhétorique, ou plutôt à sa rhétoricité inintentionnelle, et la vérité au jeu des figures et des tropes. Dans la lignée nietzschéenne revivifiée par le poststructuralisme français, le langage n'a plus de relation avec la réalité, le signe avec le référent : le monde est un texte. Le point d'application de la critique se déplace de la production à la réception des textes, car leur sens est tenu pour indéterminé : nous leur en imposons, qu'ils ne possèdent pas par eux-mêmes. Aucune signification n'est ni fixe ni stable ; il n'existe pas de sens unique, final et vrai. Aussi l' interprétation devient-elle totalement libre. L'indéterminisme poststructuraliste et l'herméneutique post-heideggérienne se rejoignent dans un nihilisme critique adopté par quelques professeurs américains, pour lesquels toute interprétation est misinterpretation, contresens ou malentendu. Du coup, il n'y a plus de différence non plus entre critique et littérature ; pour Harold Bloom, toute critique est littérature.
L'esthétique de la réception
L'esthétique de la réception apparaît comme un compromis entre l'histoire littéraire et la philosophie herméneutique. À la question « comment faire encore de l'histoire littéraire après Heidegger ? », elle répond en mettant l'accent sur le lecteur, sur la relation du texte et du lecteur, sur le procès de la lecture.
Son point de départ remonte à Husserl et à l'idée d'une conscience dans la lecture. Le critique allemand Wolfgang Iser s'appuie sur l'esthétique phénoménologique de Roman Ingarden, faisant du texte une structure potentielle que le lecteur concrétise : celui-ci met le texte en rapport avec des normes ou des valeurs extralittéraires, par l'intermédiaire[...]
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Marc CERISUELO : professeur d'études cinématographiques et d'esthétique à l'université de Paris-Est-Marne-la-Vallée
- Antoine COMPAGNON : docteur ès lettres, professeur à l'université Columbia, États-Unis
Classification
Pour citer cet article
Marc CERISUELO et Antoine COMPAGNON. CRITIQUE LITTÉRAIRE [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Médias
Marc Fumaroli
Collège de France
Marcel Proust
Hulton Archive/ Getty Images
Simone de Beauvoir
Hulton Archive/ Getty Images
Autres références
-
ABERCROMBIE LASCELLES (1881-1938)
- Écrit par Universalis
- 295 mots
Poète et critique anglais qui se réfère au groupe des poètes géorgiens (Georgian poets), Abercrombie, après des études à Malvern College, dans le Worcestershire, et à Owens College à Manchester, devint journaliste et commença à écrire des poèmes. Son premier ouvrage, Interludes et poèmes...
-
ABRAHAM PIERRE (1892-1974)
- Écrit par Pierre GAMARRA
- 722 mots
Né et mort à Paris, Pierre Bloch dit Abraham appartient à une famille de la petite bourgeoisie française. Son père, Richard Bloch né à Auxerre, est ingénieur de l'exploitation de la Compagnie d'Orléans. Sa mère, Lorraine, est fille d'un ingénieur des Mines. Pierre Abraham a évoqué lui-même dans ...
-
AFRIQUE DU SUD RÉPUBLIQUE D' ou AFRIQUE DU SUD
- Écrit par Ivan CROUZEL, Dominique DARBON, Benoît DUPIN, Universalis, Philippe GERVAIS-LAMBONY, Philippe-Joseph SALAZAR, Jean SÉVRY, Ernst VAN HEERDEN
- 29 784 mots
- 28 médias
La littérature noire a longtemps souffert de la faiblesse, voire de l'absence d'un regard critique. Dès 1965, Lewis Nkosi a rendu un grand service à ses confrères en les mettant en garde contre un certain populisme, ainsi dans Home and Exile, puis dans Tasks and Masks (1981), où il nous... -
ALONSO DÁMASO (1898-1990)
- Écrit par Bernard SESÉ
- 1 054 mots
Poète espagnol, Alonso appartient à la fameuse « génération de 1927 » qui, autour de Federico García Lorca, Jorge Guillén, Vicente Aleixandre, regroupe notamment Pedro Salinas, Rafael Alberti, Emilio Prados, Luis Cernuda, Manuel Altolaguirre, Gerardo Diego. Alonso est aussi l'un des critiques...
- Afficher les 148 références
Voir aussi
- LITTÉRATURE SOCIOLOGIE DE LA
- HISTOIRE LITTÉRAIRE
- DÉCONSTRUCTION
- LOGOCENTRISME
- NEW CRITICISM
- ISER WOLFGANG
- FISH STANLEY (1938- )
- MATÉRIALISME CULTUREL
- THÉORIE
- LITTÉRATURE THÉORIES DE LA
- SIGNIFICATION
- FEMME
- PHILOSOPHIE, de 1950 à nos jours
- SUBJECTIVITÉ
- PAROLE
- ÉCRITURE, théories littéraires
- JOURNALISME
- RÔLES ET STATUTS SOCIAUX
- ANCIENS & DES MODERNES QUERELLE DES
- PSYCHOCRITIQUE
- ENSEIGNEMENT
- ROMANTISME, littérature
- PSYCHOLOGIE DES PROFONDEURS
- DIALOGISME
- LITTÉRARITÉ
- PAVEL THOMAS (1941- )
- HAMON PHILIPPE (1940- )
- MACÉ MARIELLE (1973- )
- BAYARD PIERRE (1954- )
