Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Olivier LÉVY-DUMOULIN
Dans le chapitre "Un péché irrémissible" : … temps historiques, 1990). Au cours de la gestation de ce nouveau régime d'historicité naît la* critique érudite, l'approche philologique, dont la première pierre est posée par l'humaniste Lorenzo Valla. Vers 1440, il démontre que la Donation de Constantin, gage des pouvoirs temporels pontificaux, est un faux. Sa démonstration, appuyée sur la… Lire la suiteÉcrit par : Bertrand MÜLLER
Dans le chapitre "Une revue militante" : … exemple et par le fait » (éditorial du premier numéro des Annales) – et essentiellement de* critique. Trois propositions majeures le sous-tendent : rompre avec une histoire obsolète inapte à rendre compte des transformations du monde moderne ; privilégier une histoire-problème qui fonde ses interrogations dans un rapport interactif entre… Lire la suiteÉcrit par : Olivier LÉVY-DUMOULIN
Dans le chapitre "La naissance d'une critique érudite (XVIe-XVIIIe siècles)" : … L'acte de naissance d'une *critique des sources écrites, qui amorce l'ère des progrès, est indissociable de la critique de la Donation attribuée à Constantin (De falso credita et ementita Constantini donatione) que l'humaniste italien Lorenzo Valla rédige depuis la cour du roi de Sicile, Alphonse d'Aragon. Publié autour de 1440, ce texte… Lire la suiteÉcrit par : Serge BERSTEIN
Dans le chapitre "La critique de l'histoire politique traditionnelle" : … e siècle, cette prédominance de l'histoire politique traditionnelle soit l'objet de *critiques à la fois d'ordre idéologique et intellectuel. Est-il légitime de faire l'histoire des dirigeants en oubliant celle des peuples ? Quel est l'intérêt scientifique de décrire les faits et les actes de quelques grands personnages dès lors qu'… Lire la suiteÉcrit par : Yann LE BOHEC
… *Avec l'Histoire auguste, le lecteur se trouve confronté à un des plus étonnants canulars qu'aucune littérature ait jamais produits. Mais l'étude de cette œuvre ne va pas sans difficultés en France, car il n'en existe aucune traduction à la fois bonne et récente dans notre langue. Le plus simple, dans un premier temps, consiste à décrire l… Lire la suiteÉcrit par : Pierre CARLIER, Gabriel GERMAIN, Michel WORONOFF
Dans le chapitre "Sociétés homériques et sociétés historiques" : … *L'interprétation historique des poèmes homériques a donné lieu à de très vives discussions. Les thèses a priori envisageables, qui ont toutes été soutenues, sont au nombre de six : – le monde homérique est entièrement imaginaire ; – les poèmes homériques évoquent le monde mycénien ; – le poète, ou les poètes qui ont composé L'Iliade et … Lire la suiteÉcrit par : Olivier LÉVY-DUMOULIN
… se caractérise par sa démarche qui identifie l'histoire comme science en posant l'équivalence de la* critique et de la méthode expérimentale. Elle se définit également par ses objets d'élection : les événements singuliers, la valeur explicative de la chronologie et la politique. Enfin, elle peut se percevoir comme un savoir instrumentalisé au… Lire la suite
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