CONTINU & DISCONTINU

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  L'ARCHÉOLOGIE DU SAVOIR, livre de Michel Foucault

Écrit par : Bernard VALADE

Dans le chapitre "Une théorie générale de la discontinuité"  : … pour construire à nouveau frais des rapports, constituer des unités nouvelles, élaborer des séries. *L'Archéologie du savoir représente donc une contribution majeure à la mise en forme d'une théorie générale de la discontinuité. Cette dernière, que l'on s'est toujours employé à réduire, s'y trouve conceptualisée, explorée, instrumentalisée… Lire la suite

2.  INFINI, philosophie

Écrit par : Emmanuel LÉVINAS

…  toujours s'arrache ; à la série des nombres dont aucun n'est plus grand – quanta formant séries. *Mais le terme infini convient aussi aux grandeurs en tant que continues – aux quanta continua extensifs ou intensifs, où aucune partie du tout n'est la plus petite possible : le continu diminue à l'infini. Les quanta, terre natale de l'… Lire la suite

3.  LEIBNIZ GOTTFRIED WILHELM (1646-1716)

Écrit par : Catherine CLÉMENT

Dans le chapitre "Architectonique"  : … à Sophie). – « Il y a certes deux labyrinthes de l'esprit humain : l'un concerne la composition du *continu, le second la nature de la liberté ; et ils prennent leur source à ce même infini » (De libertate). L'infini, et son autre logique, l'unité, commandent donc le problème du continu – métaphysique et dynamique –  et celui de la liberté… Lire la suite

4.  SURMOI

Écrit par : Jean-Michel VAPPEREAU

…  donc à reconnaître un problème topologique dans cette difficulté du freudisme. La construction du *continu, qui fait l'objet de la topologie (et qui précise la distinction continu-discontinu), revient à conjoindre deux choses qui restent radicalement disjointes. Il n'y a pas de meilleure introduction à cette notion que les paradoxes de Zénon. Le… Lire la suite

5.  TEMPS

Écrit par : Hervé BARREAU, Olivier COSTA DE BEAUREGARD

Dans le chapitre "Husserl"  : … « dévoiler les vérités aprioriques qui appartiennent aux moments constitutifs de l'objectivité ». *Husserl montre d'abord que, dans le « présent psychique » dont les psychologues de la fin du xix^e siècle empruntaient la notion à saint Augustin, la conscience de succession s'accomplit avec la distinction nette des moments… Lire la suite