CONSÉCRATION

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ENLUMINURE

Écrit par : Danielle GABORIT-CHOPIN, Eric PALAZZO

Dans le chapitre "L'illustration du rituel eucharistique"  : … étapes de la controverse eucharistique autour de la présence réelle et de la transsubstantiation *lors de la consécration ont donné lieu à un répertoire iconographique très varié. Les résurgences de cette controverse dans la seconde moitié du Moyen Âge ont entraîné la codification de gestes rituels, par exemple celui de l'élévation de l'hostie.… Lire la suite

2.  SACRÉ

Écrit par : Dominique CASAJUS, André DUMAS,  Universalis

Dans le chapitre "La double définition de Durkheim"  : … avait remarqué que, chez les anciens Hébreux et les Arabes de l'anté-islam, les objets ou les êtres* consacrés à la divinité, tels que les sanctuaires ou les offrandes sacrificielles, sont en général l'objet de certains interdits, comme le sont par ailleurs les objets ou les êtres impurs (unclean). Ce sont les premiers qu'il qualifie de… Lire la suite

3.  SACRIFICE

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "La nature du sacrifice"  : … H. Hubert et M. Mauss, dans le mécanisme même de la cérémonie ? Le sacrifice est avant tout une *consécration : l'homme et le divin ne sont pas en contact direct, il faut un intermédiaire entre eux pour qu'ils puissent communiquer. C'est aussi une offrande, mais ce n'est pas une offrande ordinaire ; dans l'oblation, l'objet reste intact ; dans… Lire la suite