Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Barbara CASSIN
… *Substantif grec correspondant au verbe agô, « mener », qui désigne l'assemblée, puis le concours, en particulier sportif (Agôn personnifié — cf. Pausanias, Description de la Grèce, V, xxvi, 3 — avait sa statue à Olympie, tenant des haltères) et, plus généralement, toutes sortes de luttes et de combats. En rhétorique, le… Lire la suiteÉcrit par : Jean DEFRADAS
Dans le chapitre "Un dramaturge engagé" : … Aristophane, né à Athènes sans doute en 445 avant J.-C., fit représenter sa première *comédie, Les Banqueteurs, où, semble-t-il, il raillait l'éducation des sophistes, en 427, sous un nom d'emprunt, comme la deuxième, Les Babyloniens, dirigée contre le démagogue Cléon, en 426. La plupart de ses pièces ont été publiées pendant la… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… *Directeur de la bibliothèque d'Alexandrie vers ~ 195, Aristophane de Byzance publia une version d'Homère, la Théogonie d'Hésiode, Alcée, Pindare, Euripide, Aristophane et peut-être Anacréon. Un grand nombre des « arguments » qui figurent au début des manuscrits de comédies et de tragédies grecques sont attribués à Aristophane de Byzance :… Lire la suiteÉcrit par : Alain LABROUSSE
… *Farces du théâtre latin. Il s'agissait probablement de comédies rustiques improvisées, jouées par des caractères masqués. Ces farces tiraient leur nom de la ville d'Atella en Campanie, et il semble qu'elles soient nées parmi les populations italiques parlant le dialecte osque. Dans la Rome antique, elles devinrent un divertissement populaire sous… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… *Poète comique latin de la génération précédant Térence, Caecilius a peut-être passé sa jeunesse auprès d'Ennius. Il était courant à l'époque de faire composer des divertissements dramatiques par des esclaves instruits, et Caecilius était esclave, d'où son nom de Statius. D'après un passage, peut-être apocryphe à vrai dire, de la vie de Térence par… Lire la suiteÉcrit par : Robert ABIRACHED
Dans le chapitre "La comédie antique" : … *La comédie européenne est née en Grèce, dans le cadre des fêtes traditionnelles en l'honneur de Dionysos. Au milieu des réjouissances populaires qui suivaient les cérémonies religieuses, un cortège burlesque se formait dans une explosion de plaisanteries et de chansons : ce théâtre quasi spontané engendra dès le vie siècle avant… Lire la suiteÉcrit par : Alain LABROUSSE
… *Contemporain de Périclès — qui fut l'une de ses cibles favorites —, Cratinos était considéré dans l'Antiquité comme l'un des trois plus grands auteurs, avec Eupolis et Aristophane, de l'ancienne comédie athénienne. On ne possède que des fragments des vingt et une pièces qui lui sont attribuées, et dont la plus ancienne doit remonter à ~ 450. Ses… Lire la suiteÉcrit par : Alain LABROUSSE
… *Considéré dans l'Antiquité comme l'un des plus grands poètes athéniens de l'ancienne comédie — mélange de verve et de satire — et comme un rival d'Aristophane. Né à Athènes, il grandit durant la guerre du Péloponnèse entre Athènes et Sparte, et sa première pièce fut présentée en ~ 429. On conserve de son œuvre dix-neuf titres et plus de quatre cent… Lire la suiteÉcrit par : André-Jean FESTUGIÈRE, Pierre LÉVÊQUE
Dans le chapitre "Les formes cultuelles" : … Aristote insistera sur la catharsis (littéralement, la « purgation ») qu'elle produit. La *comédie, elle, est étroitement liée à Dionysos, puisqu'elle est le « chant du comos », de la procession bachique qui suit les récoltes et au cours de laquelle s'échangent maints lazzis orduriers. Elle perpétue des fêtes rustiques célébrées… Lire la suiteÉcrit par : Joseph MOGENET, Jacqueline de ROMILLY
Dans le chapitre "Le théâtre" : … par le comique, mérite à tout le moins qu'on loue la clarté de sa langue et de son intrigue. *Aristophane ne s'est pas cantonné dans la seule critique littéraire. C'est toute la vie d'Athènes, pendant la seconde moitié du ve siècle, qu'il caricature dans son théâtre : politique, morale, philosophie – comment ne pas citer… Lire la suiteÉcrit par : Jacques CHAILLEY, François JOUAN
Dans le chapitre "Le théâtre en Grèce antique" : … exégèses, mais il renvoie certainement à un rituel campagnard lié à Dionysos. Le nom de la *comédie (com-ôdia) l'est moins, car on y retrouve le cômos, cortège joyeux qui parcourt rues et chemins après boire. Tout un matériel, surtout iconographique, atteste chez les Doriens du Péloponnèse l'existence d'ébauches de… Lire la suiteÉcrit par : Alain LABROUSSE
… *Poète grec, probablement originaire de l'île de Cos, dans la mer Égée, ce contemporain de Callimaque et de Théocrite est célèbre par ses Mimes — courtes scènes dramatiques en vers, évoquant des scènes de la vie populaire dans le style de la « nouvelle comédie ». Son œuvre — qui constitue l'ensemble le plus important de textes appartenant à… Lire la suiteÉcrit par : Pierre GRIMAL
Dans le chapitre "Naissance d'une poésie" : … de pourpre (praetexta) qui était leur insigne. Exactement contemporaine de la tragédie, la *comédie, qui en est inséparable, fait son apparition. Comédie « en pallium » (le costume grec), parce que les personnages sont ceux de la comédie nouvelle – celle de Ménandre, Philémon, Diphile... Nous avons perdu les pièces composées par Livius… Lire la suiteÉcrit par : Jacques LACARRIÈRE
Dans le chapitre "Origines et genres" : … troyennes et du cycle de la guerre de Troie, plus proches des traditions mythiques de Rome. *Quant aux comédies, dont on possède un certain nombre et beaucoup de titres, elles étaient elles aussi divisées en latines et grecques. Latines, elles portaient le nom de togatae (de toga, manteau latin). Grecques, elles s'… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Paul MOURLON
… *Auteur dramatique athénien que les critiques de l'Antiquité considéraient comme le plus grand poète de la nouvelle comédie attique — c'est-à-dire la dernière floraison de la comédie scénique athénienne. Il ne connut durant sa vie qu'un succès limité ; bien qu'il eût écrit plus de cent pièces, il ne remporta que huit fois la victoire aux fêtes… Lire la suiteÉcrit par : Tristan RÉMY
Dans le chapitre "Origines antiques" : … si grossière que les auteurs de pantomimes comprirent la nécessité d'en relever l'esprit par la *comédie de mœurs et de situations, ainsi que par des sujets touchant à la tragédie et à la religion. On y parlait peu, mais on y parlait encore. À Rome, sous la République, la parodie des personnages appartenant à la classe dominante s'étendit à l'… Lire la suiteÉcrit par : Véronique KLAUBER
… *La parabase est une partie de la comédie grecque où l'auteur s'adresse directement au public, par la bouche du coryphée qui interpelle les spectateurs, pendant que le chœur se range au bord de la scène. Le sujet de la parabase n'a rien à voir avec l'intrigue qui, ainsi interrompue, reprendra son cours après l'exposé du coryphée. Cette digression… Lire la suiteÉcrit par : Barthélemy A. TALADOIRE
*Des « enfances » du théâtre comique latin, il n'est guère permis que de nous interroger sur quelques traditions populaires et religieuses le plus souvent confondues, et sur un petit nombre d'informations historiques dues surtout à Tite-LiveÉcrit par : Barthélemy A. TALADOIRE
… à la rigueur, se justifier dans son ensemble. Les deux auteurs recourent aux mêmes modèles de la *comédie hellénique ; ils leur empruntent les mêmes formules scéniques, les mêmes situations, la même galerie de types. Mais il y a entre eux vingt années d'intervalle, c'est-à-dire tout l'espace d'une génération. Il y a, notamment, l'œuvre de… Lire la suiteÉcrit par : Robert PIGNARRE
Dans le chapitre "L'Antiquité gréco-latine" : … formes qui demeureront jusqu'à nos jours des modèles pour l'Occident : la tragédie et la *comédie, il faudra que, dans Athènes, vers la fin du vie siècle, le rituel dionysiaque s'incorpore à la religion de la cité. L'homme athénien, c'est le citoyen ; son royaume est sur la terre, c'est cette cité, et… Lire la suite
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