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CODE, linguistique

La langue n'est qu'une variété de code, soit un ensemble préarrangé de signaux. Les linguistes ont souvent exploité la ressemblance qu'il y avait entre tout processus de communication (y compris lorsque émetteur et/ou récepteur sont des machines) et le langage. Ainsi, on suppose l'existence d'une mémoire dans laquelle sont stockées toutes les formes auxquelles il est possible d'accéder lors de l'opération de l'encodage, appelée aussi production. Ce que sont exactement ces règles et ce programme d'accès à la mémoire, et notamment s'il s'agit d'engrammes innés, d'un apprentissage fondé sur des lois statistiques de probabilité, on ne le sait au juste et il est probable que toute réponse à cette question sera pour longtemps encore entachée de spéculation, car beaucoup trop de facteurs —  culturel, affectif, biochimique — sont en jeu, et ils sont encore trop mal connus.

Quoi qu'il en soit, c'est du code que partent les instructions transmises physiologiquement à l'appareil moteur qui les réalisera (la phonation, les mimiques et le comportement gestuel). C'est de façon inverse, mais non symétrique, que se passe le décodage chez le récepteur, processus également appelé reconnaissance : les ondes transmises et transformées en signaux sont probablement confrontées avec ce qui existe de plus proche dans la mémoire et au besoin y prennent place. Il est bien évident que ce schéma n'est jamais réalisé de façon optimale, mais qu'il faut accorder une certaine importance au bruit, qui vient perturber la communication. C'est pourquoi le code est souvent invoqué à l'intérieur même du message, notamment dans les énoncés tautologiques, ce qui définit la fonction métalinguistique du langage (« un batracien anoure est un batracien privé d'appendice caudal », « l'appendice caudal est... », etc.).

Comme le message est avant tout destiné à véhiculer une information, il est inimaginable qu'un discours soit purement axé sur le code : il faut se rappeler du reste que chacun de ces deux concepts n'a d'exis […]

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AGRAMMATICALITÉ

Écrit par :  Robert SCTRICK

… *Une phrase est réputée agrammaticale lorsqu'elle est incompatible avec les schèmes qui régissent la structure et le fonctionnement de la langue où elle est émise. En raison des différents niveaux où l'on peut se placer pour apprécier la manière dont un code est violé par une production de parole, il faut soigneusement distinguer des concepts qui… Lire la suite
CATÉGORIES LINGUISTIQUES

Écrit par :  Robert SCTRICK

… *Malgré les fréquents glissements que l'on constate dans l'usage et qui tendent à confondre l'emploi de ce mot avec celui de classe, on peut, au sens étroit, assigner au terme de catégories un rôle essentiellement métalinguistique : en effet, alors que la classe est l'ensemble des éléments de la langue présentant telle ou telle propriété, ce qui les… Lire la suite
COMMUNICATION - Les processus de la communication

Écrit par :  Robert PAGÈS

…  comme une combinaison de signes en tant que référés à une signification selon un certain *code. Qu'il faille parler de code suppose toujours un minimum d'arbitraire ou de « convention » qui réside au moins dans le choix du type de signes, même s'ils peuvent être dits analogiques. Une photographie ou des séquences… Lire la suite
ÉNONCIATION

Écrit par :  Oswald DUCROT

… il suggère par contraste que l'objet théorique ne doit contenir aucune allusion à l'acte de parler.* D'où l'idée que cet objet (= la langue) consiste en un code, entendu comme une correspondance entre la réalité phonique et la réalité psychique qu'elle exprime et communique. Si l'objet scientifique « langue » peut remplir sa fonction méthodologique… Lire la suite
FÓNAGY IVÁN (1920-2005)

Écrit par :  Ferenc KIEFER

…  linguistique associe le mécanisme des faits individuels au processus de la genèse de la langue. La* théorie du double codage présuppose deux actes successifs d'encodage : un encodage linguistique qui transforme un message global en une séquence de phonèmes, et un deuxième codage au cours duquel le message secondaire, gestuel, vient se greffer sur… Lire la suite
LANGAGE PHILOSOPHIES DU

Écrit par :  Paul RICŒURJan SEBESTIK

Dans le chapitre "Linguistique et sciences humaines"  : …  les plus importantes entre linguistique et sciences humaines, en raison du caractère social du* code linguistique lui-même. On passe d'ailleurs, par degrés, d'une psycholinguistique à une sociolinguistique, si l'on considère le jeu complexe des codes et des sous-codes dans une même collectivité linguistique. On a vu comment Jakobson proteste… Lire la suite
LOCUTEUR

Écrit par :  Robert SCTRICK

… *Dans le schéma de communication, on donne le nom de locuteur à la personne qui parle ; on l'appelle aussi parfois émetteur ou destinateur. Le locuteur s'oppose alors à l'auditeur ou, dans ces autres terminologies, au récepteur ou destinataire. La notion de locuteur a l'avantage de cerner une fonction mobile dans la situation de parole, ce qui a des… Lire la suite
MÉTRIQUE

Écrit par :  Benoît de CORNULIER

Dans le chapitre "Codage et transmission"  : …   e, deux syllabes sinon (« élision »). La majorité de ces ambiguïtés sont tranchées par* deux types de codification, peu à peu établies par l'usage, qui ont prévalu, non sans quelques flottements ou évolutions, jusque vers la fin du xixe siècle. D'une part, la forme phonique des mots tend à se figer par son usage… Lire la suite
RITUEL

Écrit par :  Nicole SINDZINGRE

Dans le chapitre "L'approche symboliste : le rituel « dit quelque chose »"  : …  celle des « règles grammaticales d'un langage inconnu » ; il assimile nettement le rituel à un *code de communication de type linguistique, impliquant de même une connaissance et une acceptation partagées par les acteurs des règles de ce code. Même s'il ne nie pas que le rituel « fasse » aussi des choses dans l'esprit des participants (il… Lire la suite
STYLE

Écrit par :  Mikel DUFRENNE

Dans le chapitre "Le discours de la stylistique"  : …  à tous les arts, comme l'a tenté Gilles Granger. Cette notion s'explicite alors dans les termes de *code et de message qu'a imposés le structuralisme. Le message, c'est à la fois l'œuvre et ce qui est signifié par elle : le sens, ou plutôt, si l'on suit Guillaume, l'effet de sens qui résulte, dans le texte et par le contexte, de l'actualisation d'… Lire la suite
STYLISTIQUE

Écrit par :  Georges MOLINIÉ

Dans le chapitre "Vers la sémiostylistique"  : …  sur bien d'autres. On essaie de cerner, dans l'étalement et le rebondissement de la répétition, le *code à quoi se réduit le modèle langagier d'une pratique littéraire donnée. Ce code est l'accumulation d'un faisceau de traits verbaux, dont seule la gerbe détermine les valeurs caractéristiques. C'est dire que le code est le résultat d'une… Lire la suite
SYMBOLE

Écrit par :  Dominique JAMEUX

Dans le chapitre "Le champ du symbole"  : …  rencontres, les jeux et les combinaisons entre les différents considérants d'une réalité donnée. Le *code de la route, exemple favori des sémiologues, peut s'analyser ainsi en termes paradigmatiques (vert-rouge, permis-défendu, montée-descente, rectitude-tournant, droite-gauche, etc.), qui d'ailleurs tirent fréquemment le signe de code du côté du… Lire la suite

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