Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Claudine LEDUC
… *Génos (ou clan) athénien qui parvient à l'archontat dès le ~ viie siècle et joue un rôle important dans l'histoire de la cité à l'époque archaïque. Singulière est sa place dans l'aristocratie athénienne : il n'est pas autochtone mais originaire de Pylos ; il ne dessert aucun culte de l'Attique ; il est « sacrilège et criminel »… Lire la suiteÉcrit par : André-Jean FESTUGIÈRE, Pierre LÉVÊQUE
Dans le chapitre "Religion et contradiction sociale" : … : ils sont tout naturellement portés à appuyer les dieux chers au peuple. C'est ce que fait *Clisthène à Sicyone, lorsqu'il substitue au héros aristocratique Adraste son ennemi mortel, Mélanippe, et le dieu Dionysos qui se voit attribuer des « chœurs tragiques » précédemment célébrés en l'honneur d'Adraste. À Athènes, Pisistrate se préoccupe… Lire la suiteÉcrit par : Claude MOSSÉ
… *Cité péloponnésienne, à l'ouest de Corinthe, qui aurait été fondée par les Argiens, avec lesquels elle conserva des liens étroits au moins jusqu'à l'arrivée au pouvoir des Orthagorides à la fin du ~ viie siècle. On sait peu de chose du fondateur de la dynastie, Orthagoras, non plus que des conditions dans lesquelles il s'empara… Lire la suiteÉcrit par : Pierre CARLIER
Dans le chapitre "Les tyrans du Péloponnèse" : … – un siècle, selon le témoignage d'Aristote, probablement de 640 à 540 avant J.-C. environ. *Le tyran le plus célèbre de cette dynastie est Clisthène, le grand-père maternel du législateur athénien homonyme. Hérodote lui attribue une réforme des cultes et de l'organisation civique qu'il rapproche de celle opérée par son petit-fils. Ceux qui… Lire la suite
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