CHARISME

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ACTION COLLECTIVE

Écrit par : Éric LETONTURIER

Dans le chapitre "Les approches psychosociologiques"  : … Le jeu de l'influence et du* charisme, les mécanismes de contagion mentale et le rôle des croyances, des attentes et des frustrations ont été les premiers facteurs évoqués pour expliquer les raisons incitant les individus à adhérer et participer à des entreprises collectives. Ainsi, Gustave Le Bon (Psychologie des foules, 1895) rend compte… Lire la suite

2.  CATHOLICISME - Les nouveaux mouvements ecclésiaux

Écrit par : Salvatore ABBRUZZESE

Dans le chapitre "Caractéristiques communes "  : … d'abord des associations de fidèles, les membres du clergé n'étant présents qu'à titre individuel. *Fondés, comme le signale Danièle Hervieu-Léger, par des « personnalités-phare » agissant par rapport à un événement radical qui a marqué leur vie et proclamant une modalité nouvelle de vivre l'appartenance chrétienne, les différents mouvements se… Lire la suite

3.  CHARISMATIQUE MOUVEMENT

Écrit par : Charles BALADIER

… *On appelle « mouvement (ou renouveau) charismatique » la branche catholique d'un phénomène qui, une soixantaine d'années après la fondation des sectes pentecôtistes dites désormais historiques, veut redonner vigueur, comme au temps des premiers chrétiens, aux charismes personnels et qui affecte, à des degrés divers, la plupart des grandes Églises.… Lire la suite

4.  COMMUNION ET LIBÉRATION

Écrit par : Gordon URQUHART

…  cristiano (1993). Comme chez les autres fondateurs de mouvements catholiques analogues,* Giussani prétend avoir reçu un charisme, un mandat divin qui s'exprimait aussi bien dans ses enseignements que dans sa conduite personnelle de l'organisation. Communion et libération adopte une approche existentielle du christianisme : l'incarnation… Lire la suite

5.  FOCOLARI

Écrit par : Gordon URQUHART

…  ! » Les Focolari ont été depuis l'origine dominé par la personnalité de Chiara Lubich.* Ils croient que celle-ci a été investie personnellement d'un mandat divin, ou « charisme », et que son message est destiné à influencer toute l'Église, et au-delà l'humanité tout entière. C'est un trait commun à tous les nouveaux mouvements ecclésiaux que cette… Lire la suite

6.  GRÂCE

Écrit par : Georges CASALIS

Dans le chapitre "De l'étymologie aux données bibliques"  : … (rendre grâce, d'où : eucharistie), la récompense, la rémunération, le salaire, le cadeau (d'où : *charisme, don matériel ou spirituel) reçu en vertu de la seule faveur du roi ou de la divinité. Comme la plupart des autres vocables religieux, ce mot a aussi un sens dévalué et vague : bonheur ; un peu comme on dit aujourd'hui à quelqu'un : « salut… Lire la suite

7.  ISAAC L'AVEUGLE DE NARBONNE (1160 env.-env. 1235)

Écrit par : Gabrielle SED-RAJNA

… *Personnage éminent de la kabbale d'Espagne, fils d'Abraham ben David de Posquières. C'est dans cette ville et à Narbonne qu'a vécu Isaac l'Aveugle. Les données biographiques le concernant se limitent aux traditions rapportées par ses élèves (parmi lesquels Azriel, Ezra ben Salomon et Naḥmanide) et reprises par des auteurs plus récents. Son surnom… Lire la suite

8.  PENTECÔTISME

Écrit par : Jean SÉGUY

…  croyance la conviction que toute vie chrétienne comprend nécessairement une réactualisation des *charismes de la primitive Église. Parmi ceux-ci, le baptême du Saint-Esprit (comme au jour de Pentecôte), accompagné du don de parler en langues (glossolalie) et de celui d'accomplir des miracles, surtout de guérison, joue un rôle primordial. Dans un… Lire la suite

9.  PROPHÉTISME

Écrit par : Julien FREUND

Dans le chapitre "Spécificité du prophétisme"  : … caractéristique fondamentale. À quelques exceptions près, par exemple celle de l'aisymnète grec, le *charisme est donné au prophète à titre individuel et exclusif, et non en tant qu'il est membre d'une organisation sacerdotale ou autre. Ainsi s'expliquent les oppositions entre les prêtres et les prophètes, ceux-ci fustigeant les pratiques… Lire la suite