Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Claude JAVEAU
Dans le chapitre "Contre le sociologisme et le culturalisme" : … dont Clifford Geertz est le représentant dominant. Boudon dénonce dans le premier de ces travers *le poids exagéré accordé au « social », investi du pouvoir de déterminer toutes les actions individuelles. Les individus seraient manipulés par les institutions et les structures au profit de la classe dominante, selon une vulgate marxisante qui a… Lire la suiteÉcrit par : Raymond BOUDON, Marie GAUTIER, Bertrand SAINT-SERNIN
Dans le chapitre "Sciences sociales" : … L'histoire des rapports entre* les sciences sociales et la notion de cause est dominée par deux faits. Le premier est une conséquence du lien qui, notamment à leurs débuts, a uni les sciences sociales à la philosophie. Celle-ci comporte en effet une tradition de pensée vivace, associée à des noms tels que ceux de Hume et de Wittgenstein, selon… Lire la suiteÉcrit par : Gérard MAUGER
Dans le chapitre "La critique wébérienne de la conception marxiste" : … est celle des pratiques des hommes socialisés et « le but que se propose l'histoire est, simplement,* d'expliquer les rapports de détermination causale réciproque entre les logiques des pratiques et les contraintes des structures » (Catherine Colliot-Thélène, 1990). S'il existe bien chez Weber une critique du marxisme, elle vise le réductionnisme… Lire la suiteÉcrit par : Jacques LÉAUTÉ
Dans le chapitre "Une discipline en crise d'identité" : … Le* double sens que peut prendre le mot de cause en criminologie rend ambiguë toute ambition de déterminer les causes du crime. Certains criminologues, qui sont principalement des cliniciens, considèrent comme cause l'enchaînement des circonstances qui ont provoqué, dans le cas particulier du délinquant soumis à leur examen, la conduite… Lire la suiteÉcrit par : Marc ABELES
Dans le chapitre "Personnalité de base et institutions" : … renié, il s'agit, pour Kardiner, de créer un cadre conceptuel suffisamment élaboré pour penser une *causalité à double sens : du milieu sur l'individu ; de l'individu sur le milieu. Or Freud et ses disciples ne semblent guère concernés par ces processus de modelage réciproque où s'interpénètrent personnalité et société. Les deux concepts introduits… Lire la suiteÉcrit par : Sylvie MESURE
Dans le chapitre "Explication et compréhension" : … font eux aussi partie de la nature et se trouvent soumis à ses lois, à commencer par le principe de *causalité. Toutefois, les phénomènes historiques, tout en partageant la soumission de la nature au déterminisme, sont aussi des phénomènes signifiants ; comme tels, ils évoquent l'idée d'une causalité intentionnelle, celle des acteurs sociaux dont il… Lire la suiteÉcrit par : Philippe BESNARD, Raymond BOUDON
Dans le chapitre "« Les Règles de la méthode sociologique »" : … spécifique de la sociologie, doit cependant être considérée comme un critère de l'analyse. *Cette remarque conduit à une seconde proposition importante des Règles, selon laquelle l'explication d'un fait social doit toujours être recherchée dans un autre fait social. La proposition peut être illustrée par la critique que Durkheim… Lire la suiteÉcrit par : Claude JAVEAU
Dans le chapitre "Les attributs du fait social" : … seulement plus considérables. Cela revient à dire que le social continue à dominer l'individuel.* Pour Durkheim, la cause efficiente d'un fait social doit être recherchée dans un fait social antécédent, et non dans les états de la conscience individuelle. Outre une cause, un fait social possède aussi une fonction, notion qu'il emprunte à la… Lire la suiteÉcrit par : Claude JAVEAU
… du fonctionnalisme, dans la mesure où il fait fréquemment usage d'analogies avec la biologie.* Si un fait social a une cause, il a aussi une fonction, laquelle doit toujours être recherchée dans le rapport que ce fait entretient avec quelque fin sociale. La société est dès lors considérée comme un tout organique, chacune de ses parties… Lire la suiteÉcrit par : Catherine COLLIOT-THÉLÈNE
Dans le chapitre "Les constructions abstraites et le réel" : … la configuration étudiée, l'idéaltype est tout autre chose qu'une image approximative. C'est la raison pour laquelle il possède une valeur heuristique : en réduisant la complexité du réel,* il permet d'isoler les consécutions causales à expliquer ; en forçant l'univocité rationnelle des logiques de l'action, il donne les moyens de cette explication… Lire la suiteÉcrit par : Joseph GABEL
Dans le chapitre "Causalité idéologique et causalité « diabolique »" : … de commodité (voir Gabel : Idéologies, 1974, p. 57 sq.), recourir à l'expression de *« causalité idéologique » ; en fait, on devrait parler de « distorsion idéologique de la perception de la causalité historique ». Des recherches portant sur les causes des événements historiques occupent, en effet, une place privilégiée dans la… Lire la suiteÉcrit par : Jean CUISENIER
Dans le chapitre "L'impossible consanguinité" : … L'une des plus courantes, parce que *la formulation théorique prête l'apparence de la rigueur à des idées populaires, est que la prohibition de l'inceste serait une mesure de protection visant à mettre l'espèce humaine à l'abri des effets néfastes que produiraient les mariages consanguins. Développé par Lewis H. Morgan et par Henry Maine, ce thème,… Lire la suiteÉcrit par : François CHAZEL
Dans le chapitre "L'action efficace sur autrui" : … élaborée ; c'est par rapport au modèle de la relation causale que l'on chercha à épurer la notion. *Les relations d'influence furent considérées comme des cas particuliers ou un sous-ensemble des relations causales, dans la mesure où l'effet produit se manifeste à travers le comportement d'une personne. Cet effort d'approfondissement ne paraît pas… Lire la suiteÉcrit par : Pierre KAUFMANN
Dans le chapitre "Champ physique et champ social" : … fondamentales de la vie des groupes. Toute action individuelle ou collective est réglée par un* processus causal circulaire reliant la perception individuelle et l'inventaire des faits à l'action, de telle manière que le contenu de la perception ou la collecte des faits dépendent de la façon dont la situation est modifiée par l'action. Et le… Lire la suiteÉcrit par : Claude JAVEAU
… partagée en sociétés singulières que séparent les structures sociales et les pratiques quotidiennes.* Il est difficile, dès lors, de proclamer le caractère général de relations causales, en particulier celle qui lie l'alcoolémie et la mortalité routière, irrecevable dans les sociétés où la consommation d'alcool est interdite, pour ne prendre que ce… Lire la suiteÉcrit par : Georges BENREKASSA
Dans le chapitre "Le monde moral et le monde physique : intelligences de l'histoire" : … de l'élaboration des principes de L'Esprit des lois : il entreprend d'éclaircir le lien de *causalités générales et particulières, ce qui détermine l'esprit, l'humeur, les mœurs des hommes, individuellement et collectivement, à l'intérieur d'une société qui est à la fois naturelle, historique et politique. L'Essai sur les causes qui… Lire la suiteÉcrit par : Éric LETONTURIER
Dans le chapitre "Une quête de l'objectivité par la méthode et la preuve" : … préambule marquant les étapes d'un « acheminement à la partie vraiment explicative de la science ». *À partir d'une critique du finalisme, le chapitre v fait ainsi prévaloir comme mode d'explication en sociologie, la démarche classique du raisonnement expérimental, en mobilisant le principe de causalité qui pourra être toutefois secondé par… Lire la suiteÉcrit par : Yves GINGRAS
Dans le chapitre "Le « programme fort »" : … théorie sociologique de la connaissance scientifique doit obéir à quatre principes. Elle doit être :* causale, c'est-à-dire identifier des causes pour expliquer les croyances et les comportements des agents ; impartiale vis-à-vis de la vérité ou de la fausseté des croyances des agents, toutes les croyances devant être expliquées ; symétrique dans… Lire la suiteÉcrit par : Bernard-Pierre LÉCUYER
Dans le chapitre "L'école de la statistique descriptive allemande" : … science politique dans les universités allemandes – concilie habilement la tradition universitaire (*le schéma des « quatre causes » ou methodus quatuor causarum, comparable à nos leçons types en deux ou trois points selon les disciplines, ou au plan type des thèses) et l'innovation, c'est-à-dire la discussion des réalités… Lire la suiteÉcrit par : Louis PINTO
Dans le chapitre "L'objectivité du social" : … confondu : il laisse largement ouvertes les questions de statut du sujet, de statut du social,* de la nature de la causalité sociologique. Comme le soulignait Ludwig Wittgenstein, il y a une différence profonde entre la mise en évidence de lois en vue de rendre compte de régularités déterminées et l'attribution à ces lois d'un effet caché de… Lire la suiteÉcrit par : Frédéric LEBARON
Dans le chapitre "Compréhension et explication des données" : … de l'agrégation des actions individuelles permet d'interpréter les faits sociaux proprement dits :* le collectif résulte de la somme des comportements individuels ainsi que d'éventuels effets pervers ou non voulus résultant de cette agrégation. L'explication causale repose donc alors principalement sur la connaissance des fins de l'action… Lire la suiteÉcrit par : Claude DUBAR
Dans le chapitre "Les sociologies de la détermination sociale" : … Lazarsfeld (1901-1976), approfondi, critiqué et complexifié les techniques d'analyse statistique* et les conditions d'imputation causale qui est au cœur de cette pratique sociologique. La causalité concerne des déterminations probabilistes de catégories et non le déterminisme mécanique des individus (Raymond Boudon et Paul Lazarsfeld, 1966),… Lire la suiteÉcrit par : Maurice GODELIER
Dans le chapitre "Tentative de bilan" : … et de non-reproduction, de changement. Pour cela il faut pousser la recherche jusqu'à déterminer la *causalité spécifique de chaque structure ou niveau structurel. Cependant, pour mener à bien cette tâche, il faut d'abord reconnaître l'autonomie relative de chaque niveau, explorer l'articulation de la forme et du contenu de ces structures. Il faut… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Claude COMBESSIE
… en énonce dans les Règles de la méthode sociologique : expliquer le social par le social ;* chercher les causes et les fonctions dans l'histoire ; les classer en privilégiant leurs manifestations les plus visibles et durables ; les relier logiquement entre elles (Max Weber dira « comprendre », on parlera de causalité structurale). Pour… Lire la suiteÉcrit par : Julien FREUND
Dans le chapitre "La théorie des sciences humaines" : … que les sciences humaines ont affaire à des phénomènes qui sont en perpétuelle réaction réciproque, *l'imputation causale ne peut prendre le caractère d'une loi. De plus, il n'y a jamais de cause unique, mais une pluralité de causes qui déterminent une situation historique ou sociale. Pour savoir quelle est l'importance respective de ces diverses… Lire la suite
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