CANON, esthétique

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ANATOMIE ARTISTIQUE

Écrit par : Jacques GUILLERME

Dans le chapitre "Du réseau égyptien au canon de Polyclète"  : … bras à tout le bras, enfin de toutes les parties à toutes les autres, comme c'est écrit dans le *canon de Polyclète ». Dans le faible murmure de théories qui nous vient des Grecs, ce canon parle haut, avec l'écho tardif et imparfait de Vitruve. De Polyclète lui-même, on certifie cet énoncé : « Le beau est engendré par minimes transitions au… Lire la suite

2.  ANTHROPOMORPHISME

Écrit par : Françoise ARMENGAUD

Dans le chapitre "Production d'objets doués de la forme humaine"  : … x^e siècle ; Missel de saint Maur, xi^e siècle). L'idée* de type humain peut se dégager à la faveur d'un style ; parfois il fait l'objet d'une codification rigoureuse, et telle image ou statue aura valeur canonique, principalement comme règle des proportions, dont l'observance suppose évidemment l'… Lire la suite

3.  CHINOISE CIVILISATION - Les arts

Écrit par : Corinne DEBAINE-FRANCFORT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Michel NURIDSANY, Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Pierre RYCKMANS, Alain THOTE

Dans le chapitre "Évolution de la sculpture bouddhique"  : … les corps s'allongent et s'aplatissent sous l'amoncellement des plis tubulaires du manteau. Ce *canon allongé, au modelé aigu, aboutit dans la sculpture en bronze doré, vers 518-520, à un style flamboyant, symétrique par rapport à un axe médian, où, dans le fin plissé relevé en ailes, triomphent un rythme élastique, un graphisme purement… Lire la suite

4.  CRITIQUE D'ART, Antiquité gréco-romaine

Écrit par : Agnès ROUVERET

Dans le chapitre "Art et savoir (« téchnē/epistémē ») : la revendication des artistes"  : … sait que Polyclète avait laissé une statue-manifeste et un traité désigné par la postérité comme le *canon. S'y trouvait développée la notion de symmetría, c'est-à-dire la commensurabilité des parties par rapport au tout, dont le premier champ d'application est le corps humain, créant une anthropométrie qui devait faire son chemin jusqu'à… Lire la suite

5.  ÉGYPTE ANTIQUE (Civilisation) - L'art

Écrit par : Annie FORGEAU

Dans le chapitre "La naissance du langage figuratif et de l'écriture"  : … combattante du roi, comme sur la palette aux vautours, sur celle au taureau ou sur celle de Narmer. *Sur cette dernière, le canon de représentation est désormais fixé : division en registres, hiérarchisation des tailles, combinaison des points de vue, décalage horizontal ou vertical des personnages. Des signes hiéroglyphiques, encore peu nombreux,… Lire la suite

6.  INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Généralités"  : … reflétant toujours des notions religieuses ou philosophiques, aucun détail n'en est gratuit. *Mensurations, couleurs, gestes, attitudes, expressions de physionomie, etc., doivent donc être exécutés avec une fidélité scrupuleuse aux indications des textes, sous peine de voir se muer en force maléfique la puissance de la divinité que l'on… Lire la suite

7.  JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

Écrit par : Joseph DORÉ, Pierre GEOLTRAIN, Jean-Claude MARCADÉ

Dans le chapitre "L'art byzantin"  : … la culture orthodoxe (Grèce, Russie, Ukraine, Serbie, Roumanie, Arménie, Syrie, Égypte, Éthiopie). *C'est à partir du iv^e siècle que s'établirent les canons, admis par l'ensemble de l'Église, des représentations du Christ. Le concile œcuménique d'Éphèse en 431, comme celui de Chalcédoine en 451, confirmèrent contre Nestorius,… Lire la suite

8.  LITTÉRATURE - Du texte à l'œuvre

Écrit par : Alain VIALA

Dans le chapitre "Fonctions et actions littéraires"  : … auteurs français constituent des parangons, supérieurs aux Anciens ainsi qu'aux autres nations. Le* canon littéraire ainsi constitué a mis en avant certains contenus, certains plaisirs et certaines valeurs (héroïsme cornélien, tolérance voltairienne, connaissance de soi proustienne...) ; autant de lectures fondées, sans nul doute, mais aussi… Lire la suite

9.  MAQUILLAGE

Écrit par : Dominique PAQUET

Dans le chapitre " Histoire"  : … lors des cérémonies, chaque acte comportant un sens symbolique et une fonction médicale. *Le canon s'établit avec de très légères variations : corps peint de couleur différente selon le sexe, yeux allongés en forme de poisson et soulignés à l'antimoine, bouche et joues carminées. Les paupières se déclinent, suivant les périodes, en vert… Lire la suite

10.  MODE - Histoire et composantes

Écrit par : Catherine ORMEN,  Universalis

Dans le chapitre "Silhouette"  : … du corps, domestiquée par le vêtement, régie par les modes successives, traduisait l'évolution des *canons esthétiques de la société. Pour se socialiser, le corps s'est déformé : il « se donne, écrit France Borel, comme une matière première souple, malléable et transformable, une sorte de pâte à modeler se pliant docilement aux volontés et aux… Lire la suite

11.  MOGHOLS

Écrit par : Andrée BUSSON, André GUIMBRETIÈRE, Mark ZEBROWSKI

Dans le chapitre "L'homme"  : … à rendre la ligne ondoyante et décorative de la silhouette humaine ; en Inde, il resta fidèle au *canon de la femme indienne – épaules larges, poitrine opulente, taille mince et hanches plantureuses – ainsi qu'à la stature de l'homme-lion. Au début de l'époque d'Akbar subsiste l'influence persane : l'homme a une tête petite, ronde, tournée de… Lire la suite

12.  LE MUSÉE ÉPHÉMÈRE. LES MAÎTRES ANCIENS ET L'ESSOR DES EXPOSITIONS, livre de Francis Haskell

Écrit par : François-René MARTIN

Dans le chapitre "Histoire du goût et « redécouvertes »"  : … leurs héros : les « taste-makers », tel William Thoré-Bürger, le « redécouvreur » de Vermeer. *En contrepoint, Pour l'amour de l'antique (1981), écrit avec N. Penny, mettait en lumière la création puis la désagrégation du canon de la grande statuaire classique, qui avait servi de mesure au goût artistique de la Renaissance jusqu'au… Lire la suite

13.  PROPORTION

Écrit par : Philippe BOUDON, Jacques GUILLERME

Dans le chapitre "Le pythagorisme pur"  : … entre forme organique et grille métrique n'est jamais parfaite. Et, dans leur analyse des *canons de proportion, les érudits contemporains purent distinguer des classes théoriquement exclusives, qui parfois, néanmoins, sont équivoques dans leur réalisation ; si Erwin Panofsky oppose les systèmes « objectifs » –  appliqués au corps même – … Lire la suite

14.  RAJPUT ÉCOLE

Écrit par : Andrée BUSSON

Dans le chapitre "La peinture rājasthāni"  : … poétesse Bani-Thani, qui devint sa maîtresse et qui, dans les peintures, personnifie Rādhā.* Un nouveau type féminin créé alors est certainement l'idéalisation du modèle vivant de Bani-Thani : la silhouette est très élancée et le visage, vu généralement de profil, est raffiné ; il est caractérisé par des yeux mi-clos dont l'extrémité est… Lire la suite