BRAHMA, divinité hindoue

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BRAHMAN & BRAHMANE

Écrit par : Jean FILLIOZAT

…  le monde, le bráhman est personnifié sous un aspect divin et masculin, celui de Brahman (on écrit *Brahmā, au nominatif masculin, dans les ouvrages européens, pour éviter la confusion avec l'entité neutre « bráhman »), « maître des êtres engendrés » (Prajāpati). Le dieu Brahmā ainsi conçu prend un aspect anthropomorphique, mais il possède… Lire la suite

2.  BRAHMANISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Les divinités"  : … surtout : on arrondit à trente le nombre des divinités mais, en plus, on privilégie une triade : *Brahmā, Viṣṇu et Śiva. Brahmā, personnification du brahman neutre des brāhmaṇa et des upaniṣad, souvent confondu dans les textes anciens avec Pṙajāpati, le maître des créatures, va très vite ne jouer qu'un rôle annexe ou subordonné… Lire la suite

3.  HINDOUISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Les âges du monde"  : … ou certains textes de l'Épopée. Chaque période d'émergence (kalpa), dite « jour de *Brahmā », se subdivise en quatre périodes intermédiaires (yuga) qui vont en décroissant dans l'ordre de l'excellence et de la durée. Chaque yuga est suivi d'une destruction partielle du monde ; à la fin du quatrième yuga … Lire la suite

4.  INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Autres divinités"  : … Lune, Mars, Mercure, Jupiter, Vénus, Saturne, le dieu Éclipse et le dieu Comète ou Météore. *Brahmā est caractérisé par ses quatre faces et ses quatre mains tenant soit les quatre Veda, soit les objets rituels du sacrifice dont il est la personnification : rosaire, livre, cuiller, louche. Sa monture est une oie sauvage. Jaune ou doré,… Lire la suite

5.  KAMA

Écrit par : Charles MALAMOUD

Dans le chapitre "Cosmogonie et rituel"  : … le mythe de Kāma-Anaṅga présentent l'aventure de Kāma comme l'effet lointain d'une malédiction de *Brahmā : dans les temps originaires, Brahmā a désiré sa propre fille. Les dieux se sont scandalisés de cet inceste ou de cette ébauche d'inceste ; et Brahmā lui-même, accablé de remords, a maudit ce Kāma qui avait enflammé sa passion : il a appelé… Lire la suite

6.  LINGA

Écrit par :  Universalis

… *Dans l'hindouisme, le signe quasi exclusif du dieu Shiva : le membre viril symbolisé par une pierre dressée. Le linga (liṅga, mot sanskrit qui veut dire : « signe », « symbole distinctif ») est l'objet principal du culte dans les temples shivaïtes, dans les sanctuaires et au foyer familial, les représentations anthropomorphes de Shiva… Lire la suite

7.  MANU

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Les âges du monde"  : … se nomme kali. L'ensemble de quatorze mahāyuga compose ce qu'on appelle « jour de *Brahmā » ; c'est à cet ensemble que certaines traditions indiennes réservent le terme de kalpa. Chaque kalpa comportera donc quatorze créations de l'univers et quatorze Manu. Comme il arrive aux dieux traditionnels du panthéon… Lire la suite

8.  PURANA

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Mahāpurāṇa et upapurāṇa"  : … le rajas, activité, agitation, caractérise les six derniers, considérés comme faits à la* louange de Brahmā : Brahmānḍa Purāṇa, Brahmavaivarta Purāṇa, Mārkaṇḍeya Purāṇa, Vāmana Purāṇa, Bhaviṣya Purāṇa et Brahmā Purāṇa. En fait, cette division est artificielle et tardive ; elle reproduit le schéma d'un texte plus ancien… Lire la suite

9.  SIVA ou SHIVA ET SHIVAÏSME

Écrit par : Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "Hauts faits et miracles"  : … de Śiva, et particulièrement importante par sa fréquence dans la sculpture, est Bhairavamūrti : *Brahmā aurait insulté Śiva, en l'appelant avec mépris kapālin, ou, dans une autre version qui se rattache à la légende de l'origine du liṅga, aurait refusé de reconnaître la supériorité de Śiva et aurait mensongèrement prétendu avoir atteint… Lire la suite

10.  TRIMURTI

Écrit par : Jean VARENNE

… *L'hindouisme place au sommet de son panthéon une triade (tri-mūrti) de trois grands dieux, de rang égal : Brahmā, Viśnu, Śiva. Chacun d'eux représente un aspect de la toute-puissance divine, mais leurs relations ne sont pas comparables à celles que les théologies chrétiennes attribuent aux personnes de la Trinité : Brahmā, Viśnu, Śiva sont trois… Lire la suite

11.  VISNU ou VISHNU ET VICHNOUISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Le Viṣṇu de l'hindouisme"  : … plongé dans un sommeil yogique sur le serpent Ananta, surgit un lotus ; au cœur de celui-ci naît *le démiurge Brahmā, assumant la fonction qui lui est dévolue depuis les brāhmaṇa. Ce rôle de Brahmā a peut-être contribué à freiner dans l'ensemble le développement du shaktisme à l'intérieur du vichnouisme. Bien qu'il existe un courant tantrique… Lire la suite