Habitants des hauts plateaux occidentaux du Cameroun, les Bamiléké, dont le nombre avait été estimé à 1 500 000 environ en 1971 (puis à environ 2 millions en 1990), sont groupés en chefferies traditionnellement indépendantes les unes des autres ; l'administration de la république du Cameroun essaye de les regrouper. En 1957, il y en avait plus de cent, comptant de 500 à 50 000 personnes. Leur organisation très complexe était efficace et dynamique. L'expansion démographique, qui reflète cette intense vitalité, cause de graves problèmes car l'émigration ne suffit pas à remédier à la surpopulation. Cela constitua un terrain favorable pour l'opposition politique au gouvernement de Yaoundé.
L'art des Bamiléké, dont l'inspiration paraît tarie, exprimait de dynamisme, l'amour de la vie de ce peuple. Les statuettes n'ont que rarement l'attitude frontale rigide habituelle en Afrique. Elles représentent souvent un personnage en mouvement : femme dansant ou présentant le sein à son enfant ; chef assis se penchant comme pour écouter, la bouche entrouverte, prêt à parler. Les masques anciens, au nez busqué, joues for […]
Autres références
« BAMILÉKÉ » est également traité dans :
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Bibliographie
J.-C. Barbier, Essai de définition de la chefferie en pays bamiléké, Onarest, Yaoundé, 1977
J. Hurault, La Structure sociale des Bamiléké, Paris, 1962
R. Lecocq, Les Bamiléké, Paris, 1953
M. McCulloch, M. Littlewood & I. Dugast, People of the Central Cameroons, Londres, 1954
C.-H. Pradel de Latour, Ethnopsychanalyse en pays bamiléké, E.P.E.L., Paris, 1991
C. Tardits dir., Contribution de la recherche ethnologique à l'histoire des civilisations du Cameroun, C.N.R.S., 1982.
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Discographie
Musiques du Cameroun : Bakweri, Bamiléké, Bamoum, Beti, présentées par T. Nikiprowetzky, Ocora, Paris, 1965 (12 disques).
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