Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Michel MOLLAT DU JOURDIN
Dans le chapitre "Les pauvres dans la ville" : … des truands, caïmans, vagabonds, qui composent les « classes dangereuses », on ne peut oublier *les pauvres traditionnels qui « méritent l'aumône. Les voilà plus nombreux, mendiant à grant rage de faim pour Dieu » (Gerson) : veuves sans ressources et chargées d'enfants, malades, enfants trouvés ; ce sont les « maintes misères cachées » des « … Lire la suiteÉcrit par : Bernard VALADE
Dans le chapitre "La mutation chrétienne de l'idée de justice" : … la pensée de Bossuet sur le « service des pauvres » ; elle est centrée sur la distinction de *l'aumône, inspirée par un sentiment de pitié, et du présent, qui est un effet d'estime. Une réciprocité s'établit entre le « fardeau » des uns – le besoin – et le « fardeau » des autres – l'abondance : « communiquez entre vous… Lire la suite
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