Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Denise BERNOT, Pierre-Arnaud CHOUVY, Renaud EGRETEAU, Bernard Philippe GROSLIER, Jean PERRIN
Dans le chapitre "La sculpture" : … *Didactique, et presque assimilable à la peinture, d'autant qu'elle est en général dorée et rehaussée de couleurs, la sculpture est intégrée au mur et se regarde de face, mais ne se contourne pas. Elle se développe surtout avec les plaques en terre cuite racontant les vies antérieures du Bouddha, apparues pour la première fois chez les Mōn. Quelques… Lire la suiteÉcrit par : Bruno DAGENS
Écrit par : Jacques DUMARÇAY
Dans le chapitre "L'architecture et la sculpture" : … galeries constituées des gradins de la pyramide, fermées vers l'extérieur par une balustrade. *Ces éléments sont pour la plupart ornés de reliefs. Ceux du soubassement qui sont aujourd'hui cachés illustrent le Karmawibhangga, texte décrivant la rémunération des actions ; la plupart des panneaux sont divisés en deux parties : d'un côté… Lire la suiteÉcrit par : Albert LE BONHEUR
Dans le chapitre "Les vestiges de l'indianisation antérieurs à 650 et le style de Mi-son E 1 (650-730 env.)" : … vraisemblablement faite en matériaux légers, et, avant 650 environ, on ne peut citer que *quelques sculptures isolées. La plus célèbre est le Bouddha debout trouvé à Dông-duong, statue en bronze de plus d'un mètre de hauteur, œuvre très profondément apparentée à la tradition indienne (style d'Amarāvatī, ou style singhalais d'Anurādhapura… Lire la suiteÉcrit par : Bernard Philippe GROSLIER
Dans le chapitre "L'indianisation : théorie ou fait ?" : … des Indiens, ou exécutées par leurs premiers élèves, tant elles sont, précisément, « indiennes ». *C'est seulement aux ve et vie siècles que surgissent des statues, dérivant certes toujours des divers styles gupta et post-gupta, mais comportant, aussi, quelques traits locaux – ne serait-ce que leur matériau… Lire la suiteÉcrit par : Albert LE BONHEUR
Dans le chapitre "Les plus anciennes œuvres d'influence indienne" : … sans doute, comme l'attestent les historiens chinois, entièrement exécutée en matériaux légers. *Un certain nombre de sculptures ou statues de bronze, retrouvées un peu au hasard (généralement à proximité de rivières permettant la pénétration dans l'intérieur des terres), attestent la très large diffusion des apports indiens, en particulier du… Lire la suiteÉcrit par : Jean BOISSELIER, Claude JACQUES
Dans le chapitre "Le décor architectural" : … *Relativement sobre, sa qualité et l'évolution sensible de ses principaux éléments (composition des linteaux décoratifs et des colonnettes des portes) ont permis d'établir la chronologie, relative, de l'art khmer à partir de la définition de styles (Ph. Stern et disciples). Si les linteaux décoratifs et les frontons caractérisent le décor khmer, l'… Lire la suiteÉcrit par : Jean BOISSELIER
… *Il semble préférable d'appeler « art du Lan Na » l'art du royaume de ce nom fondé à la fin du xiiie siècle et réuni seulement au Siam en 1775, plutôt que de conserver la dénomination « art de Chieng Sèn », traditionnelle mais trop limitative. Ne pouvant s'appliquer, en principe, qu'à l'art du site lui-même (où aucun vestige… Lire la suiteÉcrit par : Philippe DEVILLERS, Madeleine GITEAU, Christian LECHERVY, Paul LÉVY, Christian TAILLARD
Dans le chapitre "Statuaire et peinture" : … *Des influences khmères se sont exercées sur la statuaire lao à ses débuts. Le Pra Bang, image du Buddha palladium du royaume, vint du Cambodge au xive siècle. L'iconographie bouddhique de Thaïlande et de Birmanie a également marqué le Laos. Cependant la statuaire lao qui, à partir de cette iconographie, a multiplié les images de… Lire la suiteÉcrit par : Emmanuel GUILLON
Dans le chapitre "Œuvres plastiques et littéraires" : … *À plusieurs reprises, les Môn ont transformé les apports de l'Inde pour créer des styles propres, dont s'inspireront à leur tour les cultures voisines. Le « Bouddha asexué môn » sera reproduit et conservé dans toute l'Asie du Sud-Est, de même le Bouddha assis « prenant la terre à témoin ». Mais il y a eu aussi des formes qui n'ont pas duré, malgré… Lire la suiteÉcrit par : Jean BOISSELIER, Achille DAUPHIN-MEUNIER, Christian LECHERVY, Christian TAILLARD, Solange THIERRY
Dans le chapitre "L'art de Dvāravatī (env.Écrit par : Philippe DEVILLERS, Pierre-Bernard LAFONT, NGUYÊN TRÂN HUÂN, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Matthieu SALOMON, Stéphanie SOUHAITÉ, Christian TAILLARD, Universalis
Dans le chapitre " Arts" : … primer : la volute à arêtes et la flamme, par exemple au monastère de But-thap (1646-1647). *Quelques belles sculptures de cette époque ont survécu, comme la statue du moine Minh-hanh (vers 1660), portrait dépouillé, d'une concentration admirable. Mais, dans l'ensemble, les influences chinoises, de plus en plus marquées, vont stériliser… Lire la suite
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