PERSAN ART

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  PERSE - Arts

Écrit par : Pierre AMIET, Ernest WILL

Avant l'unification de l'Iran par les Perses, le pays d'Élam était la seule entité historique des hautes terres qui dominent les plaines de Mésopotamie, de Turkménie et de l'Indus. Situé sur le flanc sud-ouest de ce vaste ensemble montagnard, l'Élam, ou « pays haut », était fondamentalement double. Il englobait la plaine susienne, prolongement de… Lire la suite

2.  'ABD-US-SAMAD (XIV^e s.)

Écrit par :  Universalis

… *Peintre persan du xiv^e siècle, fondateur avec Mīr Sayyid ‘Alī de l'école de peinture moghole en Inde. Né en Perse au sein d'une famille aisée, ‘ Abd-ūs-Samad est déjà un calligraphe et peintre de renom lorsqu'il rencontre l'empereur moghol Humāyūn, en exil en Perse. Ce dernier l'invite en 1548 à l'accompagner en Inde, d'abord à… Lire la suite

3.  ARCHITECTURE SÉFÉVIDE - (repères chronologiques)

Écrit par : Marianne BARRUCAND

…  le Chahar Bagh, boulevard de plus de 4 kilomètres, délimitant l'ensemble palatial à l'ouest. * Mosquée du Shaykh Lutfullah, petite mosquée située à l'est du Maydān-i Shāh. Comportant une seule salle à coupole (de 19 mètres de côté), entourée, sur trois côtés, de pièces secondaires, l'édifice, qui a peut-être servi de chapelle royale, est d'un… Lire la suite

4.  BEHZAD (1440-1536)

Écrit par : Nikita ELISSÉEFF

… *On connaît mal la vie de Kamal al-Din Behzad, le plus grand maître de la miniature persane. Grâce à ses patrons, il bénéficia de grandes facilités. Il eut à ses débuts l'appui des Timourides ; après leur défaite, en 1508, il travailla pour le sultan uzbek Muḥammad khān Shaybani, puis, en 1510, alla s'installer à Tabriz, la capitale safavide. En… Lire la suite

5.  FAÏENCE

Écrit par : Henry-Pierre FOUREST, Jeanne GIACOMOTTI

Dans le chapitre "Le monde islamique : Moyen-Orient et Espagne"  : … en général à attribuer aux Babyloniens l'invention d'un enduit opacifié par l'oxyde d'étain que les *Perses adaptèrent au décor architectural dans les grandes frises de briques émaillées des palais de Suse et de Persépolis vers 550 avant notre ère. Les civilisations musulmanes donnèrent un grand essor à l'art céramique. En Mésopotamie, aux ix… Lire la suite

6.  FRONTALITÉ LOI DE

Écrit par : Roland MARTIN

… *Principe de composition très discuté, car sa définition même soulève des difficultés et son application est très variée ; on en trouve la marque dans les périodes primitives de l'art (art celte et art grec archaïque) comme dans les formes évoluées et même sophistiquées (art parthe et art byzantin). La frontalité consiste à traiter les personnages… Lire la suite

7.  INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La miniature"  : … touchant la figuration humaine et animale, mirent en images des récits historiques et romanesques. *L'Iran se signala dans ce domaine avec l'école timouride de Herāt et l'école safavide de Tabriz, et les ferments iraniens sont pour une bonne part à l'origine du renouveau de la peinture indienne aux Temps modernes. Le point de départ de l'école… Lire la suite

8.  ISLAM (La civilisation islamique) - L'art et l'architecture

Écrit par : Marianne BARRUCAND

Dans le chapitre "L'art des Il-Khanides et des Timourides (1258-fin du XV^e s.)"  : … Est-ce à cause de la mobilité des artistes ou de l'utilisation de carnets de modèles souvent recopiés ? C'est à l'époque timouride que naît la miniature *persane avec son raffinement et sa monotonie, d'où émergent quelques chefs-d'œuvre, mais qui n'est ravivée que par le génie d'un Bihzād, à Hérat, à l'extrême fin du xiv^e siècle… Lire la suite

9.  ISOCÉPHALIE RÈGLE D'

Écrit par : Gilbert-Charles PICARD

… *Règle en vertu de laquelle les têtes de tous les personnages d'une composition figurée et, en particulier, d'une frise sont alignées au même niveau ; il en résulte que, si l'un de ces personnages est assis, ses proportions sont supérieures à celles de ses compagnons, tandis que ceux qui sont, au contraire, exhaussés sur une estrade ou une monture… Lire la suite

10.  ISPAHAN

Écrit par : Jean AUBIN,  Universalis

Dans le chapitre "La capitale séfévide"  : … arabesques exquises. Cet ensemble a été inscrit au patrimoine mondial de l'U.N.E.S.C.O. en 1979. *La mosquée de Cheykh Lotfollah n'était pas terminée que Chāh Abbās mettait en chantier sur la face sud une mosquée d'apparat beaucoup plus spacieuse, la mosquée du Roi (Masdjed-e Chāh). À l'exception du porche d'entrée, qui fait pendant à celui du… Lire la suite

11.  JARDINS - De l'Antiquité aux Lumières

Écrit par : Pierre GRIMAL, Maurice LEVY

Dans le chapitre "L'art des jardins avant Rome"  : … jardin de plaine – deux styles destinés à une grande fortune. Le troisième pays des jardins est la *Perse : les nombreuses plantes spontanées sur les plaines d'Anatolie avaient depuis longtemps séduit les rois de Babylone, qui s'étaient efforcés de les acclimater chez eux. Au temps où les rois de Perse dominaient l'Asie, ils avaient créé un art des… Lire la suite

12.  MAURYA

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "Influences étrangères"  : … de 6 à 7 mètres. Ce plan évoque immédiatement celui de la salle d'audience de Darius à Persépolis. *Sur le même emplacement avait été découvert un chapiteau à volutes, dont la forme rappelle celle de certains chapiteaux de Persépolis, décoré de rosettes semblables également à celles de Persépolis, mais aussi de palmettes qui évoquent davantage l'… Lire la suite

13.  MOGHOLS

Écrit par : Andrée BUSSON, André GUIMBRETIÈRE, Mark ZEBROWSKI

Dans le chapitre "Conception de la nature"  : … La conception de la nature dans l'art moghol diffère de celle de l'art *persan de la fin du xv^e et du xvi^e siècle. L'art persan voit le monde sous deux dimensions. Il ne cherche pas à rendre le volume des objets ; le ciel est une surface unie bleue ou or et les rochers dont le traitement est d'influence… Lire la suite

14.  MOSQUÉE

Écrit par : Marianne BARRUCAND

Dans le chapitre "La mosquée à maqsūra monumentale, à iwans et à minaret cylindrique"  : … ^e siècle. La nouvelle grande mosquée saldjoukide, qui deviendra le prototype de la mosquée *iranienne, se caractérise par une maqsūra monumentale, pavillon à coupole situé en avant du mihrab ; cette coupole est de dimensions beaucoup plus importantes que celles de la travée devant mihrab de la mosquée basilicale ancienne. L'exemple le plus… Lire la suite

15.  MOSQUÉE DU SHAH, Ispahan (Iran)

Écrit par : Marianne BARRUCAND

  *Édifiée par Shāh 'Abbās le Grand entre 1611 et 1628, et achevée sous le règne de son successeur Shāh Safi vers 1630 (les lambris de marbre ayant été définitivement installés en 1638 seulement), cette mosquée constitue l'élément majeur du Maydān-i Shāh, la place monumentale (512 mètres × 159 mètres) de l'Isfahan (Ispahan)… Lire la suite

16.  PERSÉPOLIS

Écrit par : Jean DESHAYES

… *Site de la Perse achéménide fouillé depuis 1931 par des archéologues allemands, américains, italiens et iraniens. Depuis les années 1980, les travaux archéologiques se limitent à la protection et à la conservation du site. La construction de Persépolis, œuvre de Darius, puis de Xerxès, commença vers ~ 516. En dehors du palais en cours d'exploration… Lire la suite

17.  POTERIE

Écrit par : Colette CROUZET, Jeanne GIACOMOTTI, Henri MORISSON

Dans le chapitre "La Perse"  : … *L'ancienne Perse est un pays au « génie pathétique » où se succédèrent de terribles conquérants comme Gengis Khān et de brillantes civilisations comme celles des Parthes et des Sassanides. De nombreuses missions archéologiques ont mis au jour un important matériau céramique, et les poteries siliceuses trouvées à Suse nous intéressent aussi bien du… Lire la suite

18.  TAPIS

Écrit par : Dora HEINZ

Dans le chapitre "« L'époque classique » du tapis d'Orient"  : … de soie dits « polonais » (Shah Abbas) qui reprirent en les variant les dessins de différents arts *persans ne trouvèrent leur style propre que vers la fin du xvi^e siècle. De même que dans les tapis d'Hérat tardifs et les tapis dits « portugais » qui présentent une variante du motif du médaillon, une tendance à simplifier la… Lire la suite

19.  TISSUS D'ART

Écrit par : Anne KRAATZ, Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Marie RISSELIN-STEENEBRUGEN

Dans le chapitre "Moyen-Orient, Proche-Orient et Europe"  : … le tisserand et d'où ils pouvaient synchroniser leurs manœuvres avec la progression de l'ouvrage. *Agnes Geijer situe, quant à elle, le développement du métier à la tire en Perse sassanide, entre le v^e et le ii^e siècle avant J.-C., se fondant pour cela sur les recherches de Rudolf Pfister et sur les siennes… Lire la suite