PALÉOCHRÉTIEN ART

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Autres références

« PALÉOCHRÉTIEN ART » est également traité dans :

AMBON

Écrit par :  Maryse BIDEAULT

… *Nom donné, dans l'art paléochrétien, à la chaire du haut de laquelle sont lus les textes sacrés ou prononcés les sermons. De formes diverses, l'ambon peut être isolé dans la nef principale de l'édifice ou bien faire partie d'un chancel situé devant l'abside ; dans ce cas, les ambons sont au nombre de deux, un du côté de l'évangile, l'autre du côté… Lire la suite

ARAGON

Écrit par :  Roland COURTOT, Marcel DURLIAT, Philippe WOLFF

Dans le chapitre "Des peintures rupestres à l'art romain"  : …  le cadre de l'évolution du Bas-Empire que se produisirent les premières manifestations de l'art *paléochrétien. Une église funéraire apparaît ainsi dans une annexe de la grande villa Fortunatus de Fraga. On suit l'adaptation de l'esprit chrétien aux traditions plastiques romaines dans un important sarcophage conservé à Castiliscar, ou encore… Lire la suite

ARMÉNIE

Écrit par :  Jean-Pierre ALEM, Françoise ARDILLIER-CARRAS, Christophe CHICLET, Sirarpie DER NERSESSIAN, Kegham FENERDJIAN, Marguerite LEUWERS-HALADJIAN, Kegham TOROSSIAN

Dans le chapitre "Première période : V^e-VII^e siècle"  : …  recouverte d'un toit conique, sera l'élément caractéristique commun à la grande variété des plans. *Les plus anciens édifices connus à ce jour sont des basiliques voûtées, le plus souvent à trois nefs : dans les uns, de type « oriental », un toit à deux versants recouvre les trois nefs, comme à K'asagh, dans d'autres, de type « hellénistique », la… Lire la suite

BASILIQUE

Écrit par :  Pierre GROS

Dans le chapitre "La basilique chrétienne : convergence de nécessités liturgiques et profanes"  : …  l'aménagement cultuel et communautaire remonte aux années 230 après J.-C. L'autre est structurelle :* dans les basiliques paléochrétiennes, le plan centré et le schéma périégétique de la basilique judiciaire disparaissent au profit d'une organisation processionnelle où les nefs latérales ne se retournent pas sur les petits côtés de l'espace central… Lire la suite

BESTIAIRES

Écrit par :  Françoise ARMENGAUD, Daniel POIRION

Dans le chapitre "L'art gréco-romain et médiéval"  : …  à l'animal de l'art réaliste du portrait. Il serait excessif de voir dans l'iconographie *paléochrétienne une source importante de la richesse de l'art animalier médiéval. Art étroitement allégorique, il se limite à quelques thèmes individuels, choisis en fonction d'une tradition biblique, solidement établie (colombe, symbole de… Lire la suite

BURGONDES

Écrit par :  Patrick PÉRIN

Dans le chapitre "Chefs-d'œuvre de l'art burgonde : garnitures de ceinture de bronze et de fer damasquiné"  : …  exemplaires sont en os, sont parfois attribuées de façon quelque peu arbitraire à des clercs. *On peut encore ajouter aux plaques D à décor chrétien un groupe de plaques-boucles de distribution géographique identique, dites « à l'orant ». Les plaques portent en effet un personnage dans l'attitude traditionnelle de la prière, leur base ajourée… Lire la suite

BYZANCE, 330-1453 (exposition)

Écrit par :  Christian HECK

…  siècles qui vont suivre seront ceux d'un art qui peut être appelé aussi bien protobyzantin que *paléochrétien, mais qui correspond aussi à ce qu'on nomme l'Antiquité tardive. Le groupe du monstre et de Jonas (fin iii^e s., musée de Cleveland) témoigne de l'existence précoce d'un art chrétien, dont les principes artistiques s'… Lire la suite

CATALOGNE

Écrit par :  Mathilde BENSOUSSAN, Christian CAMPS, John COROMINAS, Marcel DURLIAT, Robert FERRAS, Jean MOLAS, Jean-Paul VOLLE

Dans le chapitre " L'art catalan"  : …  locale. Cette personnalité s'affirmera au fur et à mesure que s'accélère le déclin de Rome. *L'Empire chrétien vit s'élever aux environs de Tarragone, à un kilomètre du village de Constantí, l'important mausolée de Centcelles, qui comprenait essentiellement deux corps, l'un de plan circulaire et l'autre quadrilobé. Celui de l'est a conservé… Lire la suite

CHANCEL

Écrit par :  Maryse BIDEAULT

… *Clôture de pierre ou de métal qui, dans l'art paléochrétien et parfois postérieurement, forme un enclos rectangulaire dans la nef principale d'une église. Situé en avant de l'abside, le chancel sépare ainsi le chœur liturgique des autres parties de l'édifice : c'est le chœur des chantres qui figure, sur le plan de l'abbaye de Saint-Gall au ix… Lire la suite

DAPHNI MONASTÈRE DE

Écrit par :  Jean-Pierre SODINI

… *Le monastère de Daphni se trouve à une dizaine de kilomètres à l'ouest d'Athènes, près de l'antique route d'Éleusis, à l'emplacement supposé d'un temple dédié à Apollon. À l'époque paléochrétienne (v^e-vi^e s.), un monastère existait déjà à cet endroit. Il fut réoccupé après une période d'abandon vers la fin du… Lire la suite

DIPTYQUES CONSULAIRES

Écrit par :  Danielle GABORIT-CHOPIN

… *Au cours du iv^e siècle, l'apparition et le développement des diptyques consulaires déterminèrent un essor de la sculpture sur ivoire. Les diptyques, formés de deux tablettes reliées par des charnières, étaient très voisins des tablettes enduites de cire sur lesquelles on écrivait dans l'Antiquité classique. Ces feuillets d'… Lire la suite

FRESQUE

Écrit par :  Ève BORSOOK

Dans le chapitre "L'âge d'or de la peinture murale"  : …  ou si elle l'a été de nouveau. Parmi les « vecchi moderni », Vasari comptait Cimabue et Giotto. *Vers la fin du xiii^e siècle, les peintures murales paléo-chrétiennes couvrant les nefs des plus importantes basiliques de Rome (Saint-Paul-hors-les-Murs et le vieux Saint-Pierre) ont été restaurées par Pietro Cavallini et d'autres… Lire la suite

HISTORICISME, art

Écrit par :  Hubert DAMISCH

Dans le chapitre "Remplois, renaissances, renouveaux"  : …  monuments ou sur des ruines antiques a été de pratique courante dès les débuts de l'ère chrétienne :* l'architecture paléo-chrétienne offre de nombreux exemples d'insertion de supports, chapiteaux et marbres romains – transportés souvent à grands frais et sur de très longues distances – dans des structures fort différentes de celles auxquelles ils… Lire la suite

ICONOSTASE

Écrit par :  Jean GOUILLARD

… *Pour les contemporains, l'iconostase évoque cet imposant dressoir d'images saintes qui, dans les communautés orthodoxes de souche gréco-byzantine, isole le fidèle de l'espace sacré par excellence, le sanctuaire. Dans l'usage originel, eikonostasion définissait le support, sur pied ou en console, d'une icône privilégiée, disposée en avant… Lire la suite

JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

Écrit par :  Joseph DORÉ, Pierre GEOLTRAIN, Jean-Claude MARCADÉ

Dans le chapitre "L'art chrétien primitif"  : …  représentations pariétales assimilent l'imagerie païenne, suivent les modèles gréco-romains. *Avant le milieu du iv^e siècle, la plupart des épisodes de la vie du Christ sont des illustrations de sa vie publique, de ses miracles ; il n'y a pas de représentation de la Passion, ni de la Royauté du Christ. De façon générale,… Lire la suite

LIGURIE

Écrit par :  Michel ROUX, Giovanna TERMINIELLO ROTONDI

Dans le chapitre "Ligurie antique et médiévale"  : …  édifié au v^e siècle de notre ère, est le témoin le plus intéressant de l'art *paléochrétien ; son plan polygonal, que compliquent des niches disposées sur le pourtour interne, le rattache aux baptistères lombards dont le modèle diffusé en Ligurie ainsi qu'en France dérive d'un prototype romain. La décoration contemporaine de… Lire la suite

LOMBARDIE

Écrit par :  Franco MAZZINI

Dans le chapitre "Lombardie romaine"  : …  l'édit de 313 après Jésus-Christ, Constantin avait reconnu le christianisme comme religion d'État. *On vit alors se construire les basiliques paléo-chrétiennes (San Lorenzo, San Simpliciano, San Nazaro, San Giovanni in Conca) et se développer une école de mosaïstes à qui l'on doit les mosaïques de San Lorenzo et de Sant'Ambrogio. Les caractères… Lire la suite

LOMBARDS

Écrit par :  Lucien MUSSET, Patrick PÉRIN

Dans le chapitre "Le décor sculpté et peint"  : …  (morte vers 720), conservé à Pavie (Santa Maria della Pusterola) – on y trouve un bestiaire *paléochrétien remarquable (paons accostant le canthare, animaux fantastiques affrontés de part et d'autre de l'Arbre de Vie), accompagné de frises végétales et géométriques. À côté de ces monuments « italo-lombards », dus aux ateliers de Cividale,… Lire la suite

MÉROVINGIENS

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG, Patrick PÉRIN

Dans le chapitre "Épitaphes et stèles"  : …  qui attestent la prolongation, jusqu'au vi^e siècle au moins, de la tradition *paléochrétienne, tant pour les formules que pour l'iconographie (par exemple, les colombes accostant le canthare, le chrisme ou une grappe de raisin). À côté de stèles de pierre frustes, certaines régions ont révélé des marques de tombes plus… Lire la suite

MONUMENTS À DÉCORS DE MOSAÏQUES, Ravenne (Italie) - (repères chronologiques)

Écrit par :  Christophe MOREAU

… * Construction du « mausolée de Galla Placidia », impératrice d'Occident, sur le côté sud du narthex de l'église de la Sainte-Croix à Ravenne. L'édifice est décoré de mosaïques à dominante bleue dont la symbolique funéraire est axée sur le thème de la Résurrection. Mosaïques de Sainte-Marie-Majeure à Rome. Décoration du baptistère des Orthodoxes,… Lire la suite

MOSAÏQUE, art

Écrit par :  Jean-Pierre DARMON, Henri STERN

Dans le chapitre "Pourtour méditerranéen"  : …  Le démontage et la restauration de mosaïques *paléochrétiennes (Rome) et byzantines (Constantinople, Kiev, Sicile) ont permis de connaître les procédés de travail des maîtres mosaïstes : la surface à décorer était enduite d'une ou deux couches de ciment sur laquelle étaient tracées les grandes lignes de la composition. On y appliquait ensuite une… Lire la suite

MOSAÏQUES DE SAINT-APOLLINAIRE-LE-NEUF, Ravenne (Italie)

Écrit par :  Christophe MOREAU

  *À la charnière des v^e et vi^e siècles, le roi ostrogoth Théodoric le Grand fait construire et décorer de mosaïques la basilique de Ravenne qui reçut le nom, au milieu du ix^e siècle, de Saint-Apollinaire-le-Neuf. Le bâtiment, voué à la célébration du culte arien,… Lire la suite

NARTHEX

Écrit par :  Maryse BIDEAULT

… *Terme qui désigne, dans l'architecture paléochrétienne, le portique élevé en avant de la nef et formant le fond de l'atrium. Le narthex, qui précède donc la nef de l'église, a une fonction très précise qui est d'accueillir ceux qui ne peuvent pénétrer dans la basilique pour assister au culte, les catéchumènes, les énergumènes et les pénitents, qui… Lire la suite

ORDRES, architecture

Écrit par :  Bernard HOLTZMANN, Claude MIGNOT, Éliane VERGNOLLE

Dans le chapitre "Le haut Moyen Âge"  : …  de marbres sculptés romains servent de supports. Cette habitude du remploi devait, dès l'époque *paléochrétienne, avoir de nombreuses conséquences sur les rapports entre les supports et le reste du monument : dans les files de colonnes faites de pièces d'inégales dimensions, l'idée de compenser les dénivellations ainsi créées par un bloc (… Lire la suite

RAVENNE

Écrit par :  Noël DUVAL

Dans le chapitre "L'architecture ravennate"  : …  Avec Rome, Salonique et Constantinople, Ravenne offre un des ensembles les plus homogènes* d'églises des v^e et vi^e siècles. En général, les monuments sont construits en briques. D'abord on utilise des briques épaisses (6-9 cm), puis, à partir du vi^e siècle, des briques plates (3-4 cm). Les… Lire la suite

ROMAN ART

Écrit par :  Marcel DURLIAT

Dans le chapitre "Les grands domaines de la peinture murale"  : …  Il s'agit, comme pour l'architecture et la sculpture contemporaines, d'un véritable renouveau *paléochrétien, qui déboucha sur la résurrection de la mosaïque d'abside, négligée depuis deux siècles (Saint-Clément, vers 1125, et Sainte-Marie-du-Transtévère, vers 1140). C'est peut-être une projection de l'art de Milan que l'on possède dans l'… Lire la suite

ROME

Écrit par :  Géraldine DJAMENT, Sylvia PRESSOUYRE

Dans le chapitre "Survivance de l'antique"  : …  fondations de cet empereur s'élevèrent, il est vrai, sur des tombes de martyrs et hors des murs ; *ces lieux saints extra muros, où tendait la dévotion des pèlerins, devaient déterminer tout un système centrifuge d'axes urbains, mais qui, calqué sur le réseau divergent des voies antiques, n'amena pas de bouleversements fondamentaux dans… Lire la suite

SAINT-BERTRAND-DE-COMMINGES

Écrit par :  Alain ERLANDE-BRANDENBURG

… *L'actuelle ville de Saint-Bertrand-de-Comminges n'est plus que le souvenir de l'étape de la voie gallo-romaine qui menait de Toulouse à Luchon. De bonne heure, sur une colline de 500 mètres d'altitude, se dressa la capitale d'une cité qui fut doublée en 72 par une nouvelle agglomération dans la plaine, destinée aux captifs ramenés d'Espagne. Les… Lire la suite

STUC

Écrit par :  Nicole BLANC

Dans le chapitre "La postérité du décor de stuc"  : …  *Le stuc perdure dans l'art paléochrétien, mais seule Ravenne possède un monument de quelque ampleur avec le baptistère pré-byzantin des orthodoxes du milieu du v^e siècle : la voûte éblouissante de mosaïques dorées reposait sur une arcade ornée d'édicules de stuc abritant chacun un évêque, debout dans une pose hiératique. En… Lire la suite

VITRAIL

Écrit par :  Catherine BRISAC, Louis GRODECKI

Dans le chapitre "Histoire"  : …  de Tertullien, de Paul le Silenciaire, de la présence des vitraux colorés dans des basiliques *paléochrétiennes et à Sainte-Sophie de Constantinople. C'étaient, selon les témoins archéologiques découverts à Rome et à Saint-Démétrius de Salonique, des vitraux utilisant des montures en stuc ou en marbre. De cette technique, on a conservé des… Lire la suite

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Médias

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