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KHMER ART

Par essence, l'art khmer est celui du Cambodge, mais l'expression est plus spécialement utilisée pour l'art d'une période, longue de quelque huit siècles, s'étendant de la fin du vie siècle ou du début du viie (débuts de la royauté khmère et premiers monuments datables) à la fin du xive siècle ou aux premières décennies du xve (moment de l'abandon d'Angkor par les souverains khmers). L'imprécision des limites géographiques de l'ancien Cambodge et la coexistence de principautés khmères ou khmérisées font que l'art khmer est attesté dans la péninsule indochinoise centrale et sud-orientale bien au-delà des frontières du Cambodge contemporain. Si les vestiges du Laos méridional (région de Champasak) n'ont pas reçu de désignation particulière, ceux de la Thaïlande, où l'art khmer est largement et souvent fort bien représenté (provinces de l'Est et du Nord-Est surtout), sont traditionnellement rassemblés dans l'art de Lopburi. Au Vietnam (région du delta du Mékong : Transbassac et Cisbassac), les chercheurs tendent aujourd'hui à les rattacher à la culture d'Oc-èo.

Parmi les divers arts qui se sont dé […]

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« KHMER ART » est également traité dans :

ANGKOR

Auteurs :  Bruno DAGENSAlbert LE BONHEUR

Dans le chapitre "Destination des monuments" : …  *Les monuments khmers qui ont subsisté, parce qu'ils furent construits en matériaux durables, sont des sanctuaires. Entre 900 et 1220 furent édifiés à Angkor des temples çivaïtes (les temples-montagnes, qui abritent le liṅga-palladium du royaume), des sanctuaires vichnouites (dont le principal est Angkor Vat), des ensembles bouddhiques (… Lire la suite
ASIE DU SUD-EST (art et archéologie) - Les grands empires

Auteur :  Bernard Philippe GROSLIER

Dans le chapitre "La maîtrise du milieu, base du pouvoir" : …  le montrent. À partir des modèles gupta – déjà en grande partie assimilés par le Fou Nan –, *il se dégage un style remarquable qui devient l'art khmer, qui ne saurait plus être confondu avec les prototypes indiens non plus qu'avec les autres épigones sud-asiatiques. Mais la prospérité économique demeure modeste : elle se limite à la seule… Lire la suite
BODHISATTVA AVALOKITESVARA, art kmer (Thaïlande)

Auteur :  Bruno DAGENS

*Ayant renoncé à acquérir le statut de Buddha pour mieux conduire les êtres au salut, Avalokiteśvara est l'intercesseur par excellence dans le bouddhisme du Grand Véhicule (Mahāyāna), dont la diffusion à travers toute l'Asie a été accompagnée de celle de son image. Ici, utilisant les qualités plastiques du bronze qui… Lire la suite
CHAMPA ou CAMPA

Auteur :  Albert LE BONHEUR

Dans le chapitre "Le style du Binh-dinh (XIe-XIIIe s.) et la décadence ultérieure" : …  de Thâp-mâm, images dynamiques et cocasses, témoignant d'influences sino-vietnamiennes). Un apport *khmer est décelable, d'abord sous forme d'influence assimilée (superstructures « en obus » de Hung-thanh, rappelant celles d'Angkor Vat), puis, pendant l'occupation khmère sous Jayavarman VII, par une importation d'œuvres du style du Bayon. Plus tard… Lire la suite
INDE (Arts et culture) - L'art

Auteurs :  Marie-Thérèse de MALLMANNRita RÉGNIER

Dans le chapitre "Les matériaux et l'évolution des techniques" : …  Il est intéressant de comparer à l'expérience de l'artiste indien les démarches du sculpteur *khmer. De bonne heure celui-ci se libéra des modèles importés d'outre-mer, en cherchant à isoler les figures dans l'espace. Mais les problèmes de l'équilibre et de la solidité du matériau se posaient à lui avec acuité lorsqu'il lui fallait camper un… Lire la suite

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Bibliographie

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Filmographie

Au-delà d'Angkor. Menace sur les trésors cambodgiens, film de Pierre Stine sur une idée de Claude Jacques

coproduction France 2-Gédéon Programmes-Turner & Turner-C.N.R.S. Images Media, 2000.

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