Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER
L'art indien a fourni une contribution importante et originale au patrimoine artistique de l'humanité. Contribution importante par la persistance, jusqu'à l'époque contemporaine, d'une tradition dont les manifestations matérielles n'apparaissent guère avant le iiie siècle avant l'ère chrétienne, mais qu'on ne peut pas plus… Lire la suiteÉcrit par : Éléonore FOURNIÉ
… Fondée* vers 319-320 par Candragupta Ier sur les ruines de l'empire Kushāna, la dynastie des Gupta (ive-vie siècles) est considérée à juste titre comme l'apogée de la civilisation indienne. La majestueuse et inédite exposition présentée au Grand Palais à Paris du 4 avril au 8 juillet 2007,… Lire la suiteÉcrit par : Bruno DAGENS, Anne-Marie LOTH
Situé dans l'État du Karnataka à une trentaine de kilomètres de Bādāmi, Aihole est* un des centres de l'art des Chālukya de Bādāmi (milieu du vie-milieu du viiie siècle environ), probablement celui où se sentent le mieux la diversité de cet art, l'originalité de ses partis architecturaux et… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
*Au centre de la chaîne des monts Indhyadri ou Ajaṇṭā (État du Maharashtra, district d'Aurangabad), le monastère d'Ajaṇṭā se compose d'une trentaine de cavernes creusées dans la roche volcanique d'un cirque au fond duquel coule un torrent. Comme tant d'autres, ces monuments rupestres, aménagés par de généreux… Lire la suiteÉcrit par : Mireille BENISTI
… de notre ère, fleurissait un art bouddhique des plus importants, très répandu et de haute qualité. *Les pièces exhumées à Jaggayyapeta, Ghantāsala, Amarāvatī, Nāgārjunakonda, Goli – pour ne nommer que les sites les plus connus –, et qui actuellement sont pour la plupart conservées dans les musées de Madras, de Nāgārjunakonda, de Londres (British… Lire la suiteÉcrit par : Véronique GERARD-POWELL, Alexis SORNIN
Dans le chapitre "Historiographie" : … ne parviennent pas à dissiper totalement certains doutes quant à la valeur de l'art indien. *Jusqu'au début du xixe siècle en effet, la réception de l'art indien en Europe reste très souvent marquée par une litanie de préjugés fondés sur un mélange de littérature tératologique et de récits de voyages qui ne voient dans la… Lire la suiteÉcrit par : Yves MICHAUD, Raymonde MOULIN
Dans le chapitre "Les marchés émergents" : … se dérouler en Inde. C'est en septembre 2000 que Christie's a organisé à New York sa première vente *d'art moderne et contemporain indien. Les ventes se sont multipliées rapidement : en 2004, on en a compté dix dans le monde et plus de trente en 2007. New York, Londres, Paris, Hong Kong, Dubaï et New Dehli sont à cet égard des places majeures, et le… Lire la suiteÉcrit par : Bruno DAGENS, Odette VIENNOT
… du Nord et surtout du Sud (les Pallava de Kāñcīpuram) s'accompagnent d'un intense brassage culturel,* particulièrement sensible dans le domaine de l'architecture : leurs monuments sont aussi remarquables par leur originalité que par les références divergentes qu'ils suggèrent. La vallée de la Malaprabha (petit affluent de la Krishna), dans l'État… Lire la suiteÉcrit par : Zémaryalai TARZI
Dans le chapitre "L'art irano-bouddhique de Bāmiyān" : … par l'intermédiaire des Hephtalites s'ajoutent à la décoration des grottes (plafond de D1). *Par contre, la grande statue du Buddha debout de 55 mètres et ses grottes avoisinantes (numérotées de I à XV) formaient un ensemble plus cohérent, influencé par l'art du Gandhāra et celui des Gupta de l'Inde ; en témoignaient les proportions… Lire la suiteÉcrit par : Jeannine AUBOYER
Dans le chapitre "Objets d'art" : … occidentale, celui des ivoires et des os sculptés, lui aussi, offre un intérêt exceptionnel :* provenant à n'en pas douter de l'Inde, il atteste à la fois la réalité du commerce de l'ivoire et la virtuosité des ivoiriers indiens que l'on ne connaissait jusqu'alors que par de rares objets isolés. Stylistiquement apparentés aux écoles indiennes… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
*Bhārhut, situé dans l'État de Madhya Pradesh en Inde centrale et dont le nom s'attache à l'une des premières écoles de sculpture bouddhique, n'est plus qu'un village. Aux siècles précédant l'ère chrétienne, un important monastère s'élevait là ; outre les traces de structures anciennes et la masse d'un … Lire la suiteÉcrit par : Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER
*Gayā, qui fait partie de l'État de Bihār, dans l'Inde du Nord-Est, constitue depuis des temps immémoriaux un tīrtha (lieu saint) type, en raison même de sa configuration : la cité est arrosée par la Phalgu, formée des eaux de la Nairañjanā et de la Mahānādī qui s'unissent en amont ; aux alentours… Lire la suiteÉcrit par : Bruno DAGENS
*Le Buddha a vécu au vie siècle avant notre ère, mais il n'est représenté dans l'Inde du Nord (région de Mathurā) et du Nord-Ouest (Gāndhāra) qu'aux environs de notre ère. Sur les premiers monuments bouddhiques illustrés (balustrade de Bhārhut, milieu du iie siècle avant… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
*Ellorā, situé à une vingtaine de kilomètres d'Aurangābād (État du Mahārāshtra), possède l'ensemble de monuments rupestres le plus impressionnant et le plus varié de l'Inde. Ses grottes s'ouvrent dans l'un des escarpements qui forment le flanc nord-ouest du vaste plateau du Dekkan. Les travaux, commencés dans… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
… *Dans l'Inde ancienne, « Gandhāra » désignait une région située à la frontière de l'Afghanistan et du Pakistan actuels. Elle comprenait essentiellement, de part et d'autre de l'Indus, les territoires correspondant aujourd'hui aux districts de Peshāwar et de Rawalpindi, dont les centres étaient respectivement Puṣkālavatī (Chārsadda) et Takṣaśila (… Lire la suiteÉcrit par : Jeannine AUBOYER
… *D'une remarquable unité de style, du xiie (1127) à la fin du xvie ou au début du xviie siècle, l'école de manuscrits illustrés de Gujarāt fut l'héritière des traditions de la grande peinture murale de l'Inde médiévale (notamment par les procédés techniques : par exemple, plafond du Kailāsa… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
Dans le chapitre "Le témoignage des arts" : … *Plus accessibles que la littérature, les arts classiques de l'Inde ont préservé, à travers des œuvres de qualité, une image idéalisée de la société et le reflet des conceptions en vigueur au temps des Gupta. Les édifices laïques, construits pour la plupart en bois, ont disparu. Seuls subsistent des monuments religieux : grottes destinées au culte… Lire la suiteÉcrit par : Sophie DUPLAIX
… Le vocabulaire de Subodh Gupta, figure clé *de l'art contemporain indien, séduit autant qu'il déconcerte par son immédiateté. Nécessairement attractifs, les amoncellements d'ustensiles de cuisine en inox qui ont rendu célèbre l'artiste offrent une vision ostentatoire de l'Inde, entre glamour et virtuosité. Ils suscitent la comparaison avec… Lire la suiteÉcrit par : Bernard Philippe GROSLIER
Dans le chapitre "L'indianisation : théorie ou fait ?" : … après coup, ses effets, et donc la probabilité de son existence. Certes, quelques objets *indiens des ier et iie siècles de notre ère : amulettes, bijoux, intailles et sceaux, une tête de bronze gandharienne (Phnom Bathê, Sud-Vietnam), ont été découverts en Indochine méridionale, en Birmanie, en… Lire la suiteÉcrit par : Jean-François JARRIGE
Dans le chapitre "La civilisation de l'Indus (2400-1800 av. J.-C.)" : … *L'apparition d'une grande civilisation urbaine dans la vallée de l'Indus, vers 2500-2400 avant J.-C., a longtemps été considérée comme un phénomène soudain et mystérieux. Cependant, un ensemble de découvertes permet de suivre, de 7000 à 2500 avant J.-C., une suite de transformations et d'innovations dont les effets cumulatifs, stimulés par l'… Lire la suiteÉcrit par : Eugen von PHILIPPOVICH
Dans le chapitre "Inde" : … *Au cours de la période védique, on tire de l'ivoire des objets utilitaires (peignes, etc.), mais beaucoup plus tard, au ier siècle de notre ère, furent créées des œuvres d'une indéniable valeur artistique. On citera les nombreux objets en ivoire et en os provenant des fouilles de Begrām (telle la plaque d'un coffret d'ivoire… Lire la suiteÉcrit par : Andrée BUSSON
… relative et n'a subi que des occupations successives presque souvent uniquement nominales. L'art *qui se pratique dans cette région se nomme, art Pahārī ou art des collines. Il est assez difficile de l'étudier, car il existait beaucoup de petits États ayant chacun leur famille régnante. Les artistes, suivant la prospérité et le mécénat des… Lire la suiteÉcrit par : Gérard FUSSMAN
Dans le chapitre "Le domaine de l'art" : … mais aussi un art populaire ou rural hérité de la Bactriane achéménide et encore très peu connu. *Les composantes de la culture artistique indienne au moment de la conquête kuṣāṇa sont encore à préciser, mais a priori elles sont disparates : vieille statuaire indienne de la vallée du Gange, art hellénisé des cours indo-grecques, culture iranienne… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
Écrit par : Gérard FUSSMAN
… ; leurs dates sont parfois discutées, et leur importance pour le développement ultérieur de l'art *indien est peut-être moins grande qu'on ne l'a écrit. Il est difficile parfois d'y faire la part des éléments proprement indiens et des influences étrangères (perses et grecques). Mais ils marquent l'introduction de la pierre dans l'art indien, et… Lire la suiteÉcrit par : Catherine ARMINJON
Dans le chapitre "Le fer" : … plus anciens ; au moment de l'invasion d'Alexandre le Grand (327 av. J.-C.), la qualité des aciers *indiens avait déjà une très grande réputation. Le pilier de fer presque pur, réemployé dans la mosquée d'Altamsh à Delhi, d'une hauteur d'environ 8 mètres, témoigne d'une façon spectaculaire de l'architecture de fer en Inde : il pèse 6 tonnes… Lire la suiteÉcrit par : Andrée BUSSON, André GUIMBRETIÈRE, Mark ZEBROWSKI
Dans le chapitre "L'art moghol" : … règne d'Akbar. L'intérêt passionné de cet empereur pour les cultures de la Perse, de l'Europe et de *l'Inde le conduisit à créer une architecture de style éclectique. L'élégance de l'architecture persane jointe aux formes massives hindoues donna naissance à un style sobre, harmonieux, dépourvu de lourdeur. L'apport hindou y domine : préférence pour… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
Dans le chapitre "Un centre de création artistique" : … *Les images de culte retirées des vestiges de l'ancienne Université s'échelonnent, semble-t-il, depuis environ la fin du viie siècle jusqu'à la fin du xie (soit de la période post-Gupta à la dernière phase Pāla) ; cependant, la plupart, tout en respectant les formules classiques, appartiennent au style Pāla… Lire la suiteÉcrit par : Gilles BÉGUIN, François DURAND-DASTÈS, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ
Dans le chapitre "L'art newar" : … communautés bouddhiques expliquent l'abondance des fondations religieuses et des donations pieuses. *Si la vie artistique, les techniques et l'iconographie religieuse dérivent d'antécédents indiens, leur lente assimilation, la permanence d'un substrat local encore mal étudié et une tendance au syncrétisme religieux donnent à l'art newar une réelle… Lire la suiteÉcrit par : Andrée BUSSON
… amoureux). Leur sens de l'honneur, très développé, les empêche de faillir à une parole donnée.* Ils patronnent les arts : poésie, architecture, musique et peinture. Cette dernière, dont les témoins les plus anciens au Rājasthān proviennent du Mewār et du Marwār, remonte dans l'état actuel de nos connaissances au début du xvie… Lire la suiteÉcrit par : Bruno DAGENS
Écrit par : Bruno DAGENS
Écrit par : Rita RÉGNIER
*La ville de Tanjore (tamoul : Tañçāvūr) commande une plaine alluviale devenue la région la plus fertile de l'Inde du Sud grâce aux ouvrages d'irrigation du delta de la Kāverī aménagés en des temps fort reculés et constamment améliorés d'âge en âge. La tradition rattache le nom de cette ville à Tañçan, un géant… Lire la suiteÉcrit par : Jean BOISSELIER, Achille DAUPHIN-MEUNIER, Christian LECHERVY, Christian TAILLARD, Solange THIERRY
Dans le chapitre "L'art jusqu'à la fondation des royaumes thaïs" : … sont instructifs. Proches du matériel le plus ancien d'Oc-èo, ils révèlent les mêmes apports *indiens (intailles épigraphiques, sceaux ou leurs empreintes), surtout āndhra (plaquettes de schiste, figurines de terre cuite) et s'accompagnent parfois d'objets provenant du monde romain (intailles, lampe romaine de Phong Tük) imités localement… Lire la suiteÉcrit par : Rita RÉGNIER
Le sanskrit Udayagiri signifie « mont du levant ». Ce toponyme, banal en* Inde, évoque pour les archéologues quelques sites qui illustrent chacun une phase différente de l'art. Deux se trouvent en Orissā : l'un, dans le district de Puri, fait partie d'un groupe célèbre de grottes jaïnas archaïques ; l'autre, dans le… Lire la suiteÉcrit par : Jean VARENNE
… *Diagrammes linéaires (figures géométriques) ou images comportant des paysages, des animaux, des personnages que la tradition indienne, tant hindoue que bouddhique, utilise comme supports de méditation. La contemplation attentive des yantras est censée obliger la pensée à se concentrer sur des formes dont l'intelligence intuitive (buddhi)… Lire la suite
Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis :
0-9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2012, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.