INDIENNE ARCHITECTURE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AIHOLE

Écrit par : Bruno DAGENS, Anne-Marie LOTH

Situé dans l'État du Karnataka à une trentaine de kilomètres de Bādāmi, Aihole est* un des centres de l'art des Chālukya de Bādāmi (milieu du vi^e-milieu du viii^e siècle environ), probablement celui où se sentent le mieux la diversité de cet art, l'originalité de ses partis architecturaux et… Lire la suite

2.  AJANTA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La sculpture classique à Ajaṇṭā"  : … *Les grottes du style Gupta-Vākāṭaka diffèrent des grottes archaïques par le décor. (Mais, rappelons-le, lorsqu'il s'agit de vihāra, le plan nouveau est plus complexe que l'ancien puisqu'il comporte, précédée d'une véranda, une grande salle hypostyle sur laquelle s'ouvrent une chapelle et un nombre accru de cellules.) Transformés ou… Lire la suite

3.  AMARAVATI ÉCOLE D'

Écrit par : Mireille BENISTI

Dans le chapitre "Les œuvres"  : … *Le stūpa est l'édifice religieux par excellence du bouddhisme. Il était constitué, aux époques anciennes (par exemple à Sāñcī), d'une base cylindrique sur laquelle reposait, en retrait, un dôme hémisphérique surmonté d'une structure quadrangulaire et d'une hampe à parasols ; il était entouré, au-delà d'un espace circulaire permettant le rite… Lire la suite

4.  ART COLONIAL

Écrit par : Véronique GERARD-POWELL, Alexis SORNIN

Dans le chapitre "Dans quel style faut-il bâtir ?"  : … partir du xix^e siècle et demeure une préoccupation essentiellement britannique. *Les efforts conjugués d'Alexandre Cunningham, fondateur de l'Archaeological Survey of India en 1861, et de James Fergusson, auteur de History of Indian and Eastern Architecture, publiée à Londres, en 1876, pour mettre en valeur le patrimoine… Lire la suite

5.  BADAMI

Écrit par : Bruno DAGENS, Odette VIENNOT

… du Nord et surtout du Sud (les Pallava de Kāñcīpuram) s'accompagnent d'un intense brassage culturel,* particulièrement sensible dans le domaine de l'architecture : leurs monuments sont aussi remarquables par leur originalité que par les références divergentes qu'ils suggèrent. La vallée de la Malaprabha (petit affluent de la Krishna), dans l'État… Lire la suite

6.  BHUBANEÇWAR

Écrit par : Odette VIENNOT

Dans le chapitre "Avant le vii^e siècle"  : … au vii^e siècle, les témoignages artistiques font presque totalement défaut. *Lorsque, vers le début du vii^e siècle, l'activité reprit à Bhubaneçwar, le centre de gravité s'était déplacé aux alentours du grand lac Bindu-Sarovara où s'élèvent un grand nombre de temples, qui illustrent magistralement quatre… Lire la suite

7.  BODHGAYA

Écrit par : Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Le temple de la Mahābodhi"  : … *Construit en brique et se dressant sur une terrasse massive et largement débordante, le temple de la Mahābodhi culmine à près de 60 mètres de hauteur ; c'est le plus vaste des premiers temples indiens construits, parmi ceux qui ont été conservés jusqu'à nos jours. La description laissée par le pèlerin chinois Hiuan Tsang (qui le visite vers 643) et… Lire la suite

8.  BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa

Écrit par : Gérard FUSSMAN

*Le stūpa est le monument par excellence du bouddhisme. Hémisphère compact revêtu de pierres ou tour pleine plus ou moins élancée, à faîte convexe, minuscule ou gigantesque, richement décoré ou présentant des parois nues simplement peintes, il se dresse partout où des bouddhistes ont vécu et tenu à… Lire la suite

9.  DHAKA ou DACCA

Écrit par : Marie GUILLET

… *Capitale du Bangladesh, Dhaka est située juste au nord du Buriganga, un bras du Dhaleswari. Son nom proviendrait de celui d'un arbre, le dhak, autrefois très répandu dans la région, ou bien de Dhakeswari (Déesse cachée), dont le mausolée se trouve dans la partie ouest de la ville. L'histoire de Dhaka remonte au I^er millénaire,… Lire la suite

10.  DRAVIDIENS STYLES

Écrit par : Rita RÉGNIER

… *Les mots sanskrits nāgara, vesara et drāviḍa, qui désignent dans les traités spécialisés des catégories de temples, sans toutefois s'accompagner de définitions précises, furent appliqués par J. Fergusson, un des pionniers de l'histoire de l'art de l'Inde, aux trois groupes de styles propres à l'architecture religieuse… Lire la suite

11.  ELLORA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Les grottes bouddhiques"  : … *C'est vraisemblablement un peu avant l'an 600 de l'ère chrétienne – au temps où la dynastie Chālukya contrôlait encore la région – qu'une communauté bouddhique mahāyānique creusa et aménagea les premières grottes du site. Suivant des techniques éprouvées, le sommet de larges portions de la paroi, préalablement égalisées, était attaqué au pic et… Lire la suite

12.  FATEHPUR SIKRI

Écrit par : Jeannine AUBOYER

Dans le chapitre "Les composantes du style moghol"  : … majestueuse de tout l'ensemble de Fatehpur Sikri, en même temps que son style particulier, autant *indien que musulman, lui confère une place d'élection dans l'art moghol. Akbar était un homme éclectique : il sut exiger des architectes et des décorateurs une entente harmonieuse entre les formules persane et hindoue. C'est ainsi que les arcs… Lire la suite

13.  GUPTA EMPIRE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Le témoignage des arts"  : … une image idéalisée de la société et le reflet des conceptions en vigueur au temps des Gupta. *Les édifices laïques, construits pour la plupart en bois, ont disparu. Seuls subsistent des monuments religieux : grottes destinées au culte ou à l'habitation des moines, creusées au flanc des falaises et décorées selon des techniques éprouvées ;… Lire la suite

14.  INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Principes et techniques"  : … Dans la tradition *indienne, la création artistique participe, ainsi que toutes les activités humaines, à l'harmonie universelle. Outre que chacune de ses phases s'accompagne d'actes rituels, elle doit tendre, quelles que soient ses fins, culturelles ou laïques, à la réalisation d'un ensemble cohérent résumant au travers de subtiles équivalences la… Lire la suite

15.  KHAJURAHO

Écrit par : Jeannine AUBOYER

…  en raison du nombre de temples qui y furent élevés (environ quatre-vingts), de la beauté de leur* architecture et de la qualité de leur décoration. Aujourd'hui, il reste vingt-cinq temples debout, soigneusement restaurés et entretenus par le service archéologique de l'Inde. Ces temples s'échelonnent dans le temps du milieu du x^e… Lire la suite

16.  KUSANA EMPIRE

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "Le domaine de l'art"  : … irano-grecques sur l'Inde est difficilement mesurable pour l'instant, faute de documents, *l'action de l'Inde sur l'Iran apparaît de plus en plus nettement. S'implantant en Bactriane, les religions indiennes y ont apporté leurs édifices cultuels : monastères et stūpa bouddhiques (Merv, Airtam, Dalverzin, Dilberjin, Surkh Kotal, etc.),… Lire la suite

17.  MADURA, Inde

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La Madura des Nāyak"  : … cité dans la cité, est l'un des plus célèbres de l'Inde. Commencée vers 1560 sous Viśvanātha, sa* construction s'est échelonnée sur près de deux siècles, monarques et ministres attachant leurs noms aux édifices de ce vaste complexe. La disposition des bâtiments répond aux principes d'architecture énoncés dans les traités traditionnels. La… Lire la suite

18.  MAHABALIPURAM

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Grottes et bas-reliefs"  : … et autour d'une masse rocheuse de dimensions plus modestes située au sud de la précédente. Ce fut* sur ces formations granitiques que travaillèrent directement ouvriers et sculpteurs suivant des procédés qu'aurait introduits dans le sud du Dekkan Mahendravarman I^er, père de Narasiṃhavarman. Une dizaine de grottes artificielles trouent… Lire la suite

19.  MAISUR ou MYSORE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "L'art au temps des Hoyśala"  : … ^e (à Mahābalipuram) donnent à penser qu'il existait à une époque ancienne un type de temple* commun à plusieurs « pays » de l'Inde méridionale. Mais comme le royaume Cāḷukya bénéficiait, de par sa situation géographique, des apports de l'art Gupta (Inde du Nord), la majeure partie de ses monuments subsistants (grottes de Bādāmi, temples d'… Lire la suite

20.  MAURYA

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "Influences étrangères"  : … y suppose à bon droit l'influence d'architectes grecs, attirés en Inde par la puissance des Maurya. *En 1912 furent dégagés à Patna les restes d'un édifice que beaucoup considèrent comme le palais de Candragupta et qui consiste en une grande salle hypostyle, comportant plus de quatre-vingts colonnes de grès poli, hautes de 6 à 7 mètres. Ce plan… Lire la suite

21.  MOGHOLS

Écrit par : Andrée BUSSON, André GUIMBRETIÈRE, Mark ZEBROWSKI

Dans le chapitre "L'art moghol"  : … massives hindoues donna naissance à un style sobre, harmonieux, dépourvu de lourdeur. L'apport *hindou y domine : préférence pour le grès rouge, tendance à utiliser l'entablement, décoration sculptée et moulurée ; en outre, les piliers possèdent des chapiteaux à consoles et fûts polygonaux chanfreinés, et les toits sont garnis de kiosques. La… Lire la suite

22.  MONUMENTS FUNÉRAIRES MOGHOLS - (repères chronologiques)

Écrit par : Marianne BARRUCAND

… * Le mausolée d'Iltutmish, placé derrière le mur qibla de la mosquée Quwwat al-islam, à Delhi, est le plus ancien mausolée musulman en Inde ; en grès rouge de tradition indienne, cet édifice à coupole sur plan carré, avec des trompes d'angle, suit le schéma établi depuis le x^e siècle dans l'architecture commémorative… Lire la suite

23.  NALANDA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Au cœur des ruines"  : … *Les ruines de briques chaudement colorées de la cité du savoir se répartissent de chaque côté d'une large voie orientée nord-sud. Huit monastères (vihāra) s'ouvrent à l'ouest et deux au nord. Leur disposition varie peu. Un porche hypostyle y donnait accès à un vaste patio, pourvu d'un puits (et souvent d'un four) et cerné d'une… Lire la suite

24.  NÉPAL

Écrit par : Gilles BÉGUIN, François DURAND-DASTÈS, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ

Dans le chapitre "Architecture"  : … habitations, monastères bouddhiques, etc. Les monastères bouddhiques s'organisent, sur le modèle *indien, autour d'une cour carrée. Le sanctuaire, situé dans l'axe de l'entrée, est surmonté d'une chapelle (āgama-chē) qui abrite les livres et les instruments liturgiques et qui est dédiée à une déesse, contrepartie féminine du dieu. Les monastères… Lire la suite

25.  PALLAVA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "L'art Pallava"  : … et un peintre, déclare dans une inscription (Maṇḍagapaṭṭu) avoir introduit au Toṇḍaimaṇḍalam *un type de monument défiant le temps, « sans briques, sans charpente, sans métal ni mortier ». Il s'agit vraisemblablement de l'architecture rupestre, laquelle a déjà donné en d'autres régions des chefs-d'œuvre (par exemple à Karli et à Ajaṇṭā au… Lire la suite

26.  SAÑCI

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans l'*Inde centrale, au nord-est de Bhopal, s'étend une région particulièrement riche en vestiges antiques. Au voisinage de Bhilsā (qui, sous le nom de Vidiśā, fut jusqu'au iv^e siècle de notre ère la capitale du royaume d'Avanti), on remarque cinq éminences couronnées de stūpa,… Lire la suite

27.  SARNATH

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Histoire et description du site"  : … Les bâtiments conventuels se développèrent autour de la cellule qu'avait occupée le Maître. *Le temple principal, dit jadis « cellule parfumée des origines », en marqua plus tard l'emplacement, dans la partie ouest du site. Transformé plusieurs fois au cours des âges, il fut vraisemblablement détruit par les Huns (fin du v^e… Lire la suite

28.  TADJ MAHALL, Agra (Inde)

Écrit par : Marianne BARRUCAND

  *Construit entre 1631 et 1647 par le souverain moghol Shāh Jahān à la mémoire de son épouse préférée, Mumtāz Mahal, le Tadj Mahall s'élève sur une plate-forme au fond d'un vaste jardin quadripartite, orné de canaux et de bassins. L'entrée monumentale s'ouvre sur une allée axiale, qui permet d'accéder à la terrasse… Lire la suite

29.  TANJORE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Le grand temple de Tanjore"  : … *À la différence des autres grands sanctuaires méridionaux, bâtis en des lieux où la légende situe les apparitions des dieux majeurs de l'hindouisme et célébrés dans les hymnes tamouls classiques, le temple Rājarājeśvara ou Bṛhadīśvara de Tanjore semble avoir été une création personnelle de Rājarāja destinée à commémorer un règne prospère jalonné de… Lire la suite

30.  TAXILA

Écrit par : Francine TISSOT

Dans le chapitre "Les monastères"  : … et les stūpa bouddhiques de Taxila témoignent de la vocation religieuse de la cité. *Le plus ancien, le dharmarājika stūpa a peut-être été élevé par le roi Aśoka lui-même, sur les cendres véritables du Buddha historique. Tel qu'on le voit aujourd'hui, reconstruit quatre fois jusqu'au vi^e siècle après J.-C… Lire la suite

31.  UDAYAGIRI

Écrit par : Rita RÉGNIER

…  célèbre de grottes jaïnas archaïques ; l'autre, dans le district de Cuttack, a livré des vestiges *d'architecture bouddhique du ix^e siècle. Un troisième, au Mādhya Pradesh, se distingue par des monuments rupestres du v^e siècle, en majorité brahmaniques. Un quatrième, enfin, localisé dans le district de… Lire la suite