APOCRYPHES DU NOUVEAU TESTAMENT

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  APOCALYPTIQUE & APOCRYPHE LITTÉRATURES

Écrit par : Jean HADOT, André PAUL

Dans le chapitre "Les apocryphes du Nouveau Testament"  : … Il est extrêmement difficile de préciser la notion *d'apocryphes du Nouveau Testament. En dehors des quatre textes canoniques tout évangile était apocryphe. Plus tard, la notion s'élargit. On classa dans cette catégorie des livres connus et estimés de tous, nullement blâmables, mais que l'Église ne désirait pas adjoindre à son canon. Enfin on en… Lire la suite

2.  CATHARES

Écrit par : Christine THOUZELLIER

Dans le chapitre "Influence des apocryphes"  : … 1224 en pays albigeois, où les hérésiarques le lisent clandestinement à leurs adeptes. Les deux *apocryphes transmettent à tous les dualistes les données de leur docétisme. Dieu envoie son ange nommé Marie. D'un commun accord, les deux textes décrivent la descente de Jésus depuis le septième ciel jusqu'au firmament, puis diffèrent sur sa… Lire la suite

3.  DIDACHÈ ou DIDAKHÈ

Écrit par : Pierre Thomas CAMELOT

… *La Doctrine des Apôtres, ou Didachè, n'est connue dans son texte original que depuis 1873 (par la découverte à Constantinople d'un manuscrit du xi^e siècle, maintenant à la bibliothèque du patriarcat grec de Jérusalem). Dès la publication de ce texte (1883), la Didachè a suscité la plus vive curiosité à… Lire la suite

4.  ÉVANGILE DE VÉRITÉ

Écrit par : Pierre HADOT

… *Parmi les traités coptes qui sont contenus dans le Codex I, aujourd'hui connu sous le nom de Codex Jung et trouvé à Nag Hammadi (Haute Égypte), dans l'extraordinaire bibliothèque « gnostique », l'Évangile de Vérité a tout de suite attiré l'attention. Ce titre était celui d'un ouvrage attribué à Valentin, ou du moins à ses… Lire la suite

5.  ÉVANGILES

Écrit par : Xavier LÉON-DUFOUR

Dans le chapitre "Questions de critique littéraire"  : … périphériques, on inventait des détails imaginaires : ainsi naquit la littérature des évangiles *apocryphes. Ensuite, à côté de ces légendes luxuriantes et faciles, une autre littérature se répandit au cours du ii^e siècle, tendant à expliquer l'Évangile en vertu d'une tradition reçue secrètement, d'une gnose, au sens général… Lire la suite

6.  HERMAS LE PASTEUR D'

Écrit par :  Universalis

… *L'un des Pères apostoliques. Hermas n'est connu que par les détails autobiographiques que contient son œuvre : Le Pasteur ; esclave de naissance, affranchi par la matrone qui l'avait acheté, il se serait adonné au commerce. Ayant perdu ses biens à la suite d'une dénonciation portée contre lui par ses propres fils, il aurait alors fait… Lire la suite

7.  JACQUES LIVRE SECRET DE

Écrit par : Michel PEZIN

… *C'est sous la forme d'une lettre écrite par Jacques à un destinataire dont le nom est partiellement lacunaire (on a proposé : [Cérin]the) que l'Apokryphon (ou Livre secret) de Jacques nous est parvenu. Il figure dans le Codex I (Codex Jung) de la bibliothèque gnostique de Nag Hammadi. Cette lettre… Lire la suite

8.  JACQUES PROTÉVANGILE DE

Écrit par : Jean HADOT

… *L'ouvrage apocryphe auquel Guillaume Postel, en 1552, voulait donner le titre de Protévangile de Jacques est plutôt un Livre de Jacques, comme le dit Origène, ou, mieux, une Histoire de la nativité de Marie, ainsi que l'appellent beaucoup de manuscrits. Son auteur se présente comme étant Jacques, le frère du Seigneur, et… Lire la suite

9.  JEAN LIVRE SECRET DE

Écrit par : Michel PEZIN

… *L'importance de l'écrit gnostique qu'est l'Apokryphon (ou Livre secret) de Jean se mesure au nombre des versions antiques qu'on en a retrouvées : trois dans la bibliothèque de Nag Hammadi (Codex II, III et IV) et celle du papyrus copte de Berlin n^o 8502. Ce texte, qui était connu par… Lire la suite

10.  JUDAS ÉVANGILE DE

Écrit par : Simon MIMOUNI

…  de nombreux évangiles ont été composés. Certains ont été canonisés et d'autres sont restés *apocryphes. Tous démontrent l'extrême diversité doctrinale des communautés chrétiennes. L'Évangile de Judas est un de ces évangiles écrits par les premiers chrétiens, à l'époque où ils tentent de définir qui est Jésus et comment le suivre. Il est… Lire la suite

11.  NICODÈME ÉVANGILE DE

Écrit par : Jean HADOT

… *L'intérêt porté par les chrétiens au personnage de Pilate s'est traduit par un texte assez ancien (iv^e s.) connu sous le nom d'Évangile de Nicodème, mais aussi appelé Actes de Pilate. Dès le ii^e siècle, circulent plusieurs documents portant ce dernier titre. Ils sont cités par Justin (I… Lire la suite

12.  PAUL ACTES DE

Écrit par : Jean HADOT

… *Un ouvrage intitulé Actes de Paul circulait déjà en 190 environ, car Hippolyte (In Danielem, III, 29) s'y réfère et Tertullien (De baptismo, 17) sait que son auteur est un « prêtre qui le composa en Asie » et qui fut déposé à cause de cela. Pendant longtemps, les savants ont hésité sur l'étendue et le contenu de cette… Lire la suite

13.  PAUL APOCALYPSE DE

Écrit par : Jean HADOT

… *On trouve dans les premiers siècles chrétiens plusieurs apocalypses attribuées à Paul. Épiphane (Panarion, XXXVIII, ii) signale une Ascension de Paul, dont il ne reste rien, mais qui pourrait être l'Apocalypse de Paul, conservée par le Codex V de la bibliothèque gnostique de Nag Hammadi. Il y est raconté… Lire la suite

14.  PHILIPPE ÉVANGILE DE

Écrit par : Jean HADOT

… *Dans la nomenclature des évangiles apocryphes d'origine gnostique figurait l'Évangile de Philippe, connu par la Pistis Sophia et par Épiphane (Panarion, XXVI, xiii), qui en donne une citation. Mais on ignorait tout de ce texte jusqu'aux découvertes de Nag Hammadi, en 1945. Dans le Codex II de cette… Lire la suite

15.  PIERRE ACTES DE

Écrit par : Jean HADOT

… *La première mention de l'ouvrage intitulé Actes de Pierre se trouve chez Eusèbe (Histoire ecclésiastique, III, iii, 2). Pourtant il est cité par Hippolyte, Origène et plusieurs autres. Il semble avoir été composé en 190 environ, en Syrie ou en Palestine. On n'en possède pas le texte complet, mais divers recoupements… Lire la suite

16.  PIERRE APOCALYPSE DE

Écrit par : Jean HADOT

… *La plus importante des Apocalypses apocryphes, l'Apocalypse de Pierre, a été regardée comme canonique par plusieurs Pères de l'Église ancienne, en particulier par Clément d'Alexandrie ainsi que dans le Canon de Muratori (Hippolyte ?). Eusèbe de Césarée, au iv^e siècle, puis Jérôme la rejetèrent. Le texte fut… Lire la suite

17.  PUECH HENRI-CHARLES (1902-1986)

Écrit par : Michel TARDIEU

… publiés en 1936 dans les Mélanges Franz Cumont, mettaient en lumière le rôle joué par les *apocryphes dans l'histoire du monachisme syrien de tendance audienne. Il observait alors, bien avant la découverte de Nag ‘Hammādī le succès de l'Apokryphon de Jean dans la Syrie du iv^e siècle. Les études actuelles sur… Lire la suite

18.  THOMAS ACTES DE

Écrit par : Jean HADOT

… *Signalé par Épiphane (Panarion, XLVII) et par Augustin (Contra Faustum, XXII, 79) comme lecture favorite des hérétiques, l'ouvrage apocryphe intitulé Actes de Thomas fut aussi très lu chez les catholiques. Chose exceptionnelle, il nous est parvenu intégralement et en bon état. Il est conservé sous deux versions, l'une… Lire la suite

19.  THOMAS ÉVANGILE DE

Écrit par : Jean HADOT

… *Parmi les textes rangés sous la rubrique d'Évangiles de l'enfance de Jésus, figure un Évangile de Thomas, philosophe israélite, qui rapporte des miracles de Jésus enfant. Ce livre, écrit probablement au iii^e siècle, est conservé en deux textes grecs, ainsi qu'en une version syriaque et une version latine, fort… Lire la suite