ANTIQUITÉ TARDIVE & HAUT MOYEN ÂGE, peinture

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ARMÉNIE

Écrit par : Jean-Pierre ALEM, Françoise ARDILLIER-CARRAS, Christophe CHICLET, Sirarpie DER NERSESSIAN, Kegham FENERDJIAN, Marguerite LEUWERS-HALADJIAN, Kegham TOROSSIAN

Dans le chapitre "Peinture"  : … *Un texte arménien du vii^e siècle fait état des scènes du Nouveau Testament et des vies des saints qui ornaient l'intérieur des églises mais de rares fragments, aux couleurs passées, sont les seuls témoins de la peinture pariétale. Comme dans d'autres pays de l'Orient chrétien à la même époque, un sujet théophanique ornait l'… Lire la suite

2.  BAOUÏT

Écrit par : Marie-Hélène RUTSCHOWSCAYA

… *Les ruines du monastère de Baouït sont situées sur la rive occidentale du Nil, à 8 kilomètres du village actuel de Deiroût ech-Chérif en Moyenne-Égypte (316 kilomètres au sud du Caire). Les fouilles ont été entreprises de 1901 à 1903 par J. Clédat secondé par E. Chassinat et C. Palanque. Elles ont été reprises en 1913 par J. Maspero. Les objets mis… Lire la suite

3.  BYZANCE - Les arts

Écrit par : Catherine JOLIVET-LÉVY, Jean-Pierre SODINI

Dans le chapitre "L'époque protobyzantine"  : … Thessalonique), tandis que, parallèlement, survit toujours la tradition illusionniste héritée de l'*Antiquité (pavement du Grand Palais, mosaïque de la Présentation au temple de Kalenderhane Camii à Istanbul, peintures de Sainte-Marie-Antique à Rome). Au vii^e siècle, période si pauvre en témoignages artistiques, peuvent être… Lire la suite

4.  CAROLINGIENS

Écrit par : Robert FOLZ, Carol HEITZ

Dans le chapitre "Les centres provinciaux"  : … lui échoit en tant que vicaire de Dieu. Un portique d'or s'élève au-dessus du siège impérial et, du *haut du ciel, la main divine bénit le roi. La peinture des régions les plus éloignées se montre digne héritière des grandes traditions. Des recherches se sont activement consacrées à son étude : Saint-Gall, Salzbourg, que des liens solides unissent à… Lire la suite

5.  DOURA EUROPOS

Écrit par : Gabrielle SED-RAJNA

… *Poste frontière sur la rive de l'Euphrate, Doura Europos était un centre d'habitation périphérique de l'Empire romain, qui succomba à l'attaque des Perses vers le milieu du iii^e siècle. Les fouilles commencées en 1932 ont remis au jour les temples de Bel, de Zeus Theos, d'Adonis, un baptistère chrétien et une synagogue. Les murs… Lire la suite

6.  ICÔNE

Écrit par : Olivier CLÉMENT, Catherine JOLIVET-LÉVY

Dans le chapitre "Byzance : origine des icônes et développement de leur culte"  : … fonction même (« double magique » de la personne représentée), les premières icônes chrétiennes. *La tradition de l'Église orthodoxe, qui voit dans saint Luc le premier peintre d'icônes, voudrait faire remonter l'usage de celles-ci à l'époque apostolique, mais c'est fort peu vraisemblable. Si les plus anciennes icônes qui nous sont parvenues ne… Lire la suite

7.  PALÉOCHRÉTIEN ART

Écrit par : François BARATTE, Françoise MONFRIN, Jean-Pierre SODINI

Dans le chapitre "L'art funéraire"  : … *Les plus anciennes peintures des catacombes, vers le milieu du iii^e siècle, puis les premiers sarcophages chrétiens fixent déjà les épisodes de l'Ancien et du Nouveau Testament que l'on retrouva pour la plupart d'entre eux répétés à l'infini jusqu'au milieu du iv^e siècle dans la peinture (date à laquelle… Lire la suite