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Écrit par : Anne-Marie ESNOUL
Dans le chapitre "Les śrīvaiṣṇava" : … cinq dont la tradition veut trouver la trace dans le nom même du pāñcarātra. Le quatrième, l'*antaryamin, régent intérieur, Dieu présent au cœur de chacun, rejoint les plus vieilles notions upanishadiques : ainsi celle du « poucet » (purusạ) visible dans l'œil, réplique de l'homme d'or dans le Soleil, mais existant aussi,… Lire la suite
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