TESTAMENT ANCIEN & NOUVEAU

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  BIBLE - Ancien et Nouveau Testament

Écrit par : Paul BEAUCHAMP, Xavier LÉON-DUFOUR, André PAUL

La notion biblique de testament, que le christianisme a valorisée en la mettant au pluriel (Ancien Testament et Nouveau Testament), pluriel dont le concept de bible (livre) fut et demeure l'agent unificateur, est la confluence, repérable comme processus à travers l'histoire littéraire d'Israël, dans ses éléments canoniques et non… Lire la suite

2.  AGNEAU SYMBOLISME DE L'

Écrit par : Jacques PONS

… *Il n'y a guère lieu de distinguer entre les termes « moutons », « brebis » et « agneaux », qui traduisent presque au hasard, en grec et en latin, les nombreux mots hébreux désignant le bétail ovin. De même, la présence d'un chevreau au lieu d'un agneau dans l'imagerie chrétienne primitive était sans doute non intentionnelle, le sacrifice de ces… Lire la suite

3.  ALLÉGORISTES CHRÉTIENS

Écrit par : Richard GOULET

… *À la suite des philosophes païens qui interprétaient les mythes traditionnels de l'hellénisme en dévoilant la signification philosophique cachée (morale ou physique) qu'ils contenaient, les Juifs (Aristobule et Philon d'Alexandrie) puis les chrétiens ont dégagé des saintes Écritures des sens cachés voulus par Dieu, véritable auteur de la Bible, et… Lire la suite

4.  ALLIANCE, histoire biblique

Écrit par : Jacques PONS

… *Nom donné, dans la Bible, à des contrats, à des promesses ou accords passés en forme rituelle et solennelle entre Dieu et des individus, entre Dieu et Israël, entre plusieurs individus ; ces alliances sont sanctionnées par un serment. Elles étaient, à l'origine, des instruments politiques servant à maintenir un ordre politique ou social, et on… Lire la suite

5.  ANGES & ARCHANGES

Écrit par : André PAUL

… *Venu du latin angelus, transcription de aggelos qui, en grec profane, désigne un messager, le mot « ange », dans la version des Septante, traduit l'hébreu maleak (« messager » [de Dieu]), terme qui s'applique surtout aux anges, mais aussi quelquefois aux prophètes (Is., xiv, 32) et aux prêtres (Mal., ii… Lire la suite

6.  BIBLE - Les livres de la Bible

Écrit par : Jean-Pierre SANDOZ

Dans le chapitre "Un livre de croyants"  : … alliance, les deux expressions furent mal traduites en latin puis dans les langues occidentales par *Novum et Vetus Testamentum, Nouveau et Ancien Testament. Ces deux dernières désignations, ainsi que la dénomination plus large de Bible, sont les plus usuelles aujourd'hui. L'expression tanak est encore employée dans les… Lire la suite

7.  BIBLE - L'étude de la Bible

Écrit par : André PAUL

Dans le chapitre "L'ampleur de la démarche scientifique"  : … anglo-saxons, en partie sous contrôle protestant, honorait de longue date les textes bibliques, de *l'Ancien comme du Nouveau Testament, à l'instar des autres grands témoins littéraires de l'Antiquité, grecque ou latine. Dans les pays latins, et particulièrement en France, il en allait autrement, l'étude de la Bible étant essentiellement réservée… Lire la suite

8.  DEUTÉRONOME LIVRE DU

Écrit par : André PAUL

… *Cinquième et dernier livre du Pentateuque. La Bible juive l'appelle, de ses premiers mots, Elleh haddebarim (« Voici les paroles ») ou simplement Debarim (« Paroles »). La Bible grecque, et à sa suite la Vulgate, l'intitulent « Deutéronome » (deuteros nomos, « seconde loi ») — selon l'interprétation donnée à xvii… Lire la suite

9.  DIEU FILS DE

Écrit par : André PAUL

… *L'origine de la notion et du titre Fils de Dieu est à chercher dans les anciennes religions orientales. Dans la mythologie antique, l'expression « fils de dieu » désignait les dieux fils d'une divinité plus importante : en Phénicie, Baal et Mot étaient fils de El, le dieu suprême ; en Babylonie, Sin était fils d'Anu ; ou bien les demi-dieux (… Lire la suite

10.  LATINES (LANGUE ET LITTÉRATURE) - La littérature chrétienne

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "Les nouvelles sources d'inspiration"  : … dans la littérature latine des thèmes, des problèmes, des sentiments jusqu'alors inconnus. *L'enseignement chrétien s'appuie sur des textes sacrés, l'Ancien et le Nouveau Testament, originellement lus en grec par les chrétiens d'Occident, mais peu à peu traduits en latin en diverses régions et selon différentes versions. Ces textes sont… Lire la suite

11.  MANUSCRITS - Histoire

Écrit par : Emmanuèle BAUMGARTNER, Geneviève HASENOHR, Jean VEZIN

Dans le chapitre "L'enluminure sacrée"  : … à la contemplation mystique. Les images et cycles d'images qui accompagnent les épisodes de *l'Ancien et du Nouveau Testament dans les grandes Bibles illustrées, dont les plus anciens témoins datent du v^e et du vi^e siècle, ont en revanche une fonction didactique affirmée. Au-delà de leur rôle… Lire la suite

12.  MARCION (85 env.-env. 160)

Écrit par : Richard GOULET

… *Hérétique chrétien, né à Sinope (Pont). Marcion vint à Rome vers 140, eut des démêlés avec l'Église locale et en fut chassé en 144. Influencé par le gnostique Cerdon, Marcion fonda une Église fortement hiérarchisée, qui regroupa un grand nombre de fidèles en Orient au moins jusqu'au v^e siècle. L'historien allemand Adolf von… Lire la suite

13.  MONOTHÉISME

Écrit par : Claude GEFFRÉ

Dans le chapitre "L'époque des patriarches"  : … Moïse, est-on déjà en présence d'un monothéisme absolu ? Certains estiment que les témoignages de l'*Ancien Testament ne permettent pas de répondre positivement à cette question. La claire reconnaissance d'un monothéisme absolu, qui nous semble évidente aujourd'hui, ne s'est imposée en effet que lentement à l'intérieur du peuple d'Israël. À l'époque… Lire la suite

14.  PATRISTIQUE

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "La théologie des écrivains chrétiens de l'époque patristique"  : … se plaisent à y découvrir les promesses, les annonces, les figures du Christ et de l'Église. *C'est en effet le message évangélique qui donne à l'Ancien Testament un sens nouveau, ce sens que l'exégèse patristique cherche à découvrir en utilisant les méthodes allégoriques et typologiques. En fait, à la différence des allégoristes païens et de… Lire la suite

15.  PÉCHÉ

Écrit par : Jacques POHIER

Dans le chapitre "La conception chrétienne du péché"  : … qu'un acte est nuisible à la vie selon l'Alliance. C'est pourquoi, dans le Nouveau comme dans l'*Ancien Testament, il n'y a jamais révélation par Dieu de l'Alliance sans qu'il y ait également révélation par lui de ce qui permet à l'Alliance de porter ses fruits ou de ce qui peut au contraire l'entraver. Et de même que, par la foi, l'homme donne… Lire la suite

16.  PRÉDESTINATION

Écrit par : André DUMAS

Dans le chapitre "Sources bibliques"  : … Dans l'*Ancien Testament, Dieu rappelle sans cesse à son peuple que l'existence de celui-ci dépend d'une élection antérieure à son histoire. Israël ne s'est pas fabriqué son propre Dieu, qui serait alors seulement l'idole de son appétit humain et de sa fierté nationale. Israël a été élu, prédestiné avant sa naissance. La tradition jahviste fait… Lire la suite

17.  SAINT-ESPRIT

Écrit par : Joseph DORÉ, Richard GOULET

…  et dogmatique et, en maintes époques du moins, assez largement méconnu chez nombre de croyants. *Il est mentionné dès la première page de la Bible, sous la forme de la ruaḥ hébraïque : il « planait sur les eaux » au commencement, lorsque « Dieu créa le ciel et la terre » (Genèse, i, 1-2). Il resurgit aux toutes… Lire la suite

18.  SATAN

Écrit par : Hervé ROUSSEAU

…  éparses des Écritures juives et chrétiennes.  On ne trouve ni dans l'Ancien ni dans le *Nouveau Testament de doctrine élaborée et systématique sur Satan. Ce nom dérive d'un verbe hébreu qui signifie « accuser, s'opposer ». Il n'apparaît que dans trois livres de l'Ancien Testament, ce qui est peu. Dans Zacharie et dans le livre de Job,… Lire la suite