Encyclopædia Universalis, le portail de la connaissance
Zone de recherche

Dictionnaire

ANALOGIE

La notion d'analogie a connu une telle fortune qu'il semble presque impossible de lui conférer une définition dépourvue d'équivoque. Son usage premier, en mathématique pythagoricienne, ne présageait aucun glissement : elle était la formule ramenant des termes inégaux proportionnellement comparés à une identité de rapport (a/b = c/d). Pourtant, cette capacité à produire l'unité au travers de la pluralité en inscrivant des éléments isolés dans une continuité logique explique son extension aux autres champs de connaissance, ainsi que les déconvenues d'une pensée de la comparaison développée au-delà de toute raison à l'heure de la critique kantienne et des sciences expérimentales. Les deux études qui suivent se situent respectivement en amont et en aval de cette crise. Mais elles n'épuisent pas une notion où travaille cette fonction intime de langage qui ne peut s'empêcher de créer lors même qu'elle prétend seulement redire les choses rationnellement.

L'histoire du concept philosophique d'analogie, dont la théorie de l'« analogie de l'être » est un moment essentiel mais n […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 15 pages… Offre essai 7 jours

Autres références

« ANALOGIE » est également traité dans :

ALCHIMIE

Auteurs :  René ALLEAU,  E.U.

Dans le chapitre "Un monde fermé" : …  buts, ne présentent aucun rapport avec les sciences modernes. Un savoir fondé sur le principe d'*analogiene peut jamais être confondu avec des systèmes scientifiques dont toute la cohérence logique repose, en dernière analyse, sur le principe d'identité.L'un relève de la poétique ; les autres, de la mathématique. Les sciences du… Lire la suite
ARISTOTE (~385 env.-~322)

Auteur :  Pierre AUBENQUE

Dans le chapitre "Être et essence" : …  sa perfection. Une telle doctrine n'est pas aristotélicienne. Aristote connaît, certes, la notion d'*analogie, qui désigne chez lui ce que nous nommons proportion : l'égalité de deux rapports. Mais il n'applique pas cette notion à l'élucidation des rapports qu'entretiennent entre eux les sens de l'être, mais seulement du rapport qu'entretiennent… Lire la suite
ARISTOTÉLISME MÉDIÉVAL

Auteur :  Alain de LIBERA

Dans le chapitre "L'« aristotélisme commun » et la représentation de la nature" : …  de la réduction de la problématique de la multiplicité des sens de l'être à la doctrine dite de l'« *analogie ». Lointainement préparée par les analyses de Boèce sur l'homonymie et la synonymie, puis directement issue de l'interprétation averroïste du quatrième livre de la Métaphysique et de la réflexion arabe (Avicenne, Ghazālī) sur le… Lire la suite
CAJÉTAN TOMMASO DE VIO dit (1469-1534)

Auteur :  Bruno PINCHARD

*Le plus grand théologien catholique de la Renaissance, Tommaso de Vio, était né à Gaète (d'où le nom qu'on lui donna — Il Caietano), dans une famille noble. Il entra chez les dominicains à Naples en 1484, dans ce même couvent où furent admis, avant lui, Thomas d'Aquin et, après lui, Tommaso Campanella et Giordano Bruno. C'est d'abord dans la… Lire la suite
CHINOISE (CIVILISATION) - La médecine chinoise

Auteur :  Jacques LAVIER

Dans le chapitre "La théorie révélée" : …  d'arrêt n'est autre que le point de contact de la sécante horizontale avec les pôles de la figure. *C'est là le principe d'analogie qui, avec la loi du rythme, constitue le fondement de toute la tradition chinoise : nycthémère et années ont les mêmes jalons rythmiques et, par suite, il n'est guère concevable que toute autre manifestation, rythmée… Lire la suite

Afficher la liste complète (23 références)

Retour en haut

Bibliographie

La tradition antique et médiévale

P. Aubenque, Le Problème de l'être chez Aristote, P.U.F., Paris, rééd. 1991

A. De Libera, « Le Problème de l'être chez Maître Eckhart : logique et métaphysique de l'analogie », in Cahiers de la revue de théologie et de philosophie, vol. IV, Lausanne-Genève-Neuchâtel, 1980

V. Lossky, « La Notion des Analogies chez Denys le pseudo-Aréopagite », in Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, vol. V, p. 279, 1930-1931

B. Montagnes, La Doctrine de l'analogie de l'être d'après saint Thomas d'Aquin, Nauwelaerts, Louvain, 1963

B. Mojsisch, Meister Eckhart. Analogie. Univozität, Einheit, F. Meiner, Hambourg, 1983

B. Pinchard, Métaphysique et sémantique. Autour de Cajetan, Vrin, Paris, 1987

J. Vuillemin, De la logique à la théologie. Cinq études sur Aristote (1re étude : « L'Analogie »), Flammarion, Paris, 1967

A. Zimmermann, Ontologie oder Metaphysik ? Die Diskussion Über den Gegenstand der Metaphysik im 13. und 14. Jahrhundert, E. J. Brill, Leyde, 1965.

Analogie et connaissance scientifique

H. Atlan, L'Organisation biologique et la théorie de l'information, Hermann, Paris, 1972

M. Black, Models and Metaphors, Cornell Univ. Press, Ithaca (N. Y.), 1962

L. Brillouin, La Science et la théorie de l'information, 1959, rééd. Gabay, 1988

M. Bunge, « Analogy, Simulation, Representation », in General Systems Yearbook, vol. XV, pp. 27-34, S.G.S.R.-Univ. of Louisville, Kentucky (É.-U.), 1970

Philosophy of Physics, D. Reidel Publishing Company, Holland, 1973 (trad. franç., Seuil, Paris, 1975)

G. Canguilhem, « The Role of analogies and models in biological discovery », in A. C. Crombie, Scientific Change, Heinemann, Londres, 1963

M. de Coster, L'Analogie en sciences humaines, P.U.F., Paris, 1978

P. Delattre, « Le Problème de la justification des modèles dans le cadre du formalisme des systèmes de transformations », in Élaboration et justification des modèles, Maloine, Paris, 1979

P. Delattre & M. Thellier dir., Élaboration et justification des modèles, ibid.

M. Hesse, Models and Analogies in Science, Notre-Dame Univ. Press, Notre-Dame (Ind.), 1966

« The Explanatory function of metaphor », in Y. Bar-Hillel et al. éd., Logic, Methodology and Philosophy of Science, North-Holland Publ. Co., Amsterdam, 1972

E. H. Hutten, The Language of Modern Physics, Allen & Unwin, Londres, 1956

J. F. Labopin, Théorie des mondes, Dijon, 1979

W. H. Leatherdale, The Role of Analogy, Model and Metaphor in Science, North-Holland Publ. Co., Amsterdam, et American Elsevier, New York, 1974

A. Lichnerowicz, F. Perroux & G. Gadoffre dir., Analogie et connaissance (séminaires interdisciplinaires du Collège de France), Maloine, Paris, 1980-1981

C. Perelman, « Analogie et métaphore en science, poésie et philosophie », in Revue internationale de philosophie, fasc. 1, no 87, pp. 3-15, Bruxelles, 1969

H. Reichenbach, The Rise of Scientific Philosophy, Univ. of California Press, Berkeley, 1951, rééd. 1968

R. Thom, « Answer to Christopher Zeeman's reply », in E. C. Zeeman, Catastrophe Theory, pp. 633-638, Addison-Wesley Publ. Co., Reading (Mass.), 1977

R. Thom, C. Lejeune & J.-P. Duport, « Morphogenèse et imaginaire », in Circé, no 8-9, 1978.

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2010, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média