L'enfance d'Amos Oz coïncide avec la guerre d'indépendance et la fondation de l'État d'Israël (1948) ; sa jeunesse est marquée par la construction d'une nouvelle société où la réalisation d'un rêve entraîne obligatoirement difficultés et désillusions, tandis que le modèle idéal du sabra (l'image emblématique du nouveau Juif, natif du pays) se fissure et que la vision collective d'une identité nationale cède le pas à une plus grande individualisation. Né en 1939 à Jérusalem sous le nom de Amos Klausner, fils d'immigrés venus de Russie, ce romancier prolifique qui enseigne la littérature à l'université de Beer-Sheva incarne, autant dans sa biographie que dans sa poétique, le parcours de toute une génération d'écrivains. Connu pour ses engagements politiques et ses prises de position, amoureux de la langue hébraïque, Amos Oz bâtit une œuvre à multiples facettes, abondamment traduite et primée.
1. Quête de personnages, quête d'auteur
Au cours de sa longue carrière, Amos Oz n'a jamais cessé d'explorer son métier d'écrivain, abordant divers thèmes et une grande variété de procédés littéraires : un recueil de nouvelles (Les Terres du chacal, 1965), un récit à la première personne dont le principal personnage est une femme (Mon Michaël, 1968), deux romans consacrés à la vie du kibboutz (Ailleurs, peut-être, 1966 ; et Un juste repos, 1982), l'histoire poétique d'une croisade (Jusqu'à la mort, 1971) et un roman épistolaire qui explore la psychologie d'un amour destructeur (La Boîte noire, 1987) ne sont que quelques exemples de ce foisonnement permanent. Sans oublier ses œuvres maîtresses : un récit polyphonique inclassable constitué de textes très courts partiellement rimés (Seule la mer, 1999) et une autobiographie où le vécu personnel acquiert indéniablement une dimension nationale (Une histoire d'amour et de ténèbres, 2002).
Si chacun de ces textes met en scène un univers différent, leur confrontation permet de dégager une série de thèmes récurrents qui, au-delà de l'action pr […]
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