2. L'influence de l'amidisme
Comme le zen, l'amidisme eut une influence déterminante sur tous les arts qu'il teinta d'un sentiment nouveau de miséricorde et de gratitude envers le sauveur. Avec son paradis et ses enfers multiples, il offrait ample matière à des illustrations. Les plus connues sont les cortèges d'Amida (raigo), descendant du ciel escorté de gracieuses divinités pour accueillir les âmes des fidèles : on les voit traverser collines et prairies des environs de Kyōto, réalisant ainsi dans l'alliance du sujet religieux et du paysage une création japonaise due à l'influence du Yamatoe. D'un point de vue plus strictement iconographique, on distingue deux types de représentations d'Amida : celui des sectes ésotériques qui montrent les Amida (elles en reconnaissent trois) assis et celui des sectes exotériques. Dans ce dernier cas, il est toujours représenté debout, la tête découverte, vêtu à l'indienne, un bras plié, désignant d'une main le ciel et de l'autre la terre, prenant ainsi le monde à témoin de son vœu. On le trouve aussi trônant au milieu du paradis. Deux formes très répandues dans l'iconographie japonaise montrent Amida apparaissant derrière les montagnes (Yamagoshi no Amida) et un Amida de couleur rouge, couleur de l'Ouest où se trouve le paradis, et assis les jambes croisées (Kuwarishiki no Amida).
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