Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Marie-Pierre BOUSQUET, Roger RENAUD, Universalis
Au xvie siècle, explorateurs, trafiquants, conquistadores européens n'ont nullement rencontré un monde primitif et désert ; la population indigène, 12 millions de personnes au minimum, vivait des ressources locales, ne connaissait pas de mortalité endémique et précoce mais bénéficiait d'une bonne santé générale. La natalité… Lire la suiteÉcrit par : Roger BASTIDE
Dans le chapitre "Situation actuelle du problème : la perspective sociologique" : … et nous comprenons bien le point de vue américain, car ces dissociations ont été découvertes surtout* dans les ethnies indiennes ; certaines d'entre elles sont complètement désorganisées, destructurées, cependant les individus conservent jalousement et maintiennent – sur la ruine de leurs systèmes sociaux détruits par l'arrivée des Blancs – les… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Par opposition aux Tohono O'Odham (Papago) qui s'appelaient « Gens du désert », les Akimel O'Odham ou Pima se donnaient le nom de « Gens de la rivière ». Les conquistadors leur ont donné le nom de Pima, qui signifie dans leur langue « je ne comprends pas », ou « je ne sais pas ».Ils vivaient traditionnellement le long des rivières Gila et Salt en… Lire la suiteÉcrit par : Claire ALIX, Yvon CSONKA
Dans le chapitre "Peuples autochtones" : … *L'arrivée de Blancs au xviiie siècle a inauguré une ère de grands changements pour les peuples déjà établis en Alaska. On ne connaît pas exactement l'importance de la population au moment du contact ; elle atteignait peut-être 80 000 habitants. Les autochtones ont été décimés par les mauvais traitements, les famines consécutives… Lire la suiteÉcrit par : Jacqueline BEAUJEU-GARNIER, Danièle LAVALLÉE, Catherine LEFORT
Dans le chapitre "L'environnement arctique au Pléistocène. Les voies de migration" : … *Dans la mesure où la plupart des préhistoriens s'accordent aujourd'hui pour faire venir du nord-ouest, c'est-à-dire de Sibérie, les premiers occupants de l'Amérique, il est alors essentiel de pouvoir reconstituer l'environnement nordique américain et de connaître l'importance et le moment des transformations ayant, depuis une centaine de milliers d… Lire la suiteÉcrit par : Serge BAHUCHET
Dans le chapitre "Sociétés et animaux sauvages" : … ceux de l'Alaska vivent des phoques et des baleines. On trouve une diversité aussi grande chez les *Indiens d'Amérique : les Comanches, Cheyennes et Pieds-Noirs des plaines chassent, à l'aide de chevaux, le bison qui leur fournit, outre la viande, du cuir pour la couverture des tentes, les habits et les chaussures, des tendons pour le fil, des os… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Ethnie amérindienne du sud-ouest de l'Amérique du Nord, qui joua un rôle important dans l'histoire de cette région pendant la seconde moitié du xixe siècle. Menés par des chefs tels que Cochise, Mangas Coloradas, Geronimo et Victorio, les Apache vivaient en Arizona, au Colorado, au Nouveau-Mexique, au Texas, ainsi qu'au nord de… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens des plaines d'Amérique du Nord qui appartiennent à la famille linguistique des Algonkins, les Arapaho vivaient, au xixe siècle, le long des rivières Platte et Arkansas. Leurs plus anciens mythes laissent penser qu'ils étaient autrefois sédentaires et habitaient des villages établis dans les forêts de l'Est, où ils… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *La plus répandue des familles linguistiques indiennes d'Amérique du Nord : côte arctique et Nouveau-Mexique, côte pacifique, près de la baie d'Hudson et du rio Colorado à l'embouchure du rio Grande. Les langues de la famille athapascan ont toutes des points communs, tant du point de vue phonétique que morphologique. Cependant, les Indiens de langue… Lire la suiteÉcrit par : Raymond ECHES
… *L'ethnologue américaine Ruth Benedict ne vint, avec enthousiasme d'ailleurs, à la recherche anthropologique que vers la trentaine, déçue qu'elle était alors par les études de littérature anglaise qu'elle avait entreprises à Vassar en 1905. Elle s'initia à l'ethnologie au sein de la New School for Social Research sous l'influence et la direction de… Lire la suiteÉcrit par : André VACHON
… *Missionnaire français, Jean de Brébeuf a vécu pendant quinze années au milieu des Hurons. Nul ne les connaissait mieux que lui : il leur a consacré des pages qui comptent parmi les plus précieuses de l'ethnographie amérindienne. Né à Condé-sur-Vire, il entre chez les Jésuites en 1617 : il est ordonné prêtre en 1622. Désigné pour la nouvelle mission… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… armée américaine lui rendra cette médaille à titre posthume en 1989. Buffalo Bill participe à seize* combats contre les Indiens, notamment celui du 17 juillet 1876 contre guerrier cheyenne Cheveux jaunes (traduit à tort Main jaune) dans le comté de Sioux, au Nebraska. Ses « exploits » fournissent un matériau de choix aux journalistes ainsi qu'aux… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… Indiens* d'Amérique du Nord qui appartiennent au groupe linguistique caddoan, les Caddo tirent leur nom de la troncation francisée du mot kadohadacho, signifiant « vrai chef » dans la langue caddo. À l'origine, les Caddo vivaient au bord de la rivière Rouge, dans les régions constituant aujourd'hui la Louisiane et l'Arkansas. À la fin du… Lire la suiteÉcrit par : Eric TALADOIRE
Dans le chapitre "Les bâtisseurs de monticules" : … entre eux, il ne semble possible d'envisager que les occupants présents des territoires à conquérir,* les Indiens nomades, puissent avoir édifié ces monticules. Ce ne sont que des « sauvages » que l'on doit chasser, éliminer. Et pourtant, les témoignages des premiers explorateurs espagnols, comme les survivants de l'expédition d'Hernando de Soto de… Lire la suiteÉcrit par : Michel BRUNET, Louis MASSICOTTE
Dans le chapitre "Un pays qui se transforme" : … ont connu des échecs retentissants, ce dont a pâti le Nouveau Parti démocratique au niveau fédéral. *La question autochtone est devenue un enjeu national durant les années 1990. Ignorés par l'historiographie traditionnelle, les Premiers habitants du pays (3 p. 100 de la population canadienne) constituent une sorte de Tiers Monde intérieur, un… Lire la suiteÉcrit par : Ludger BEAUREGARD, Alain PAQUET, Henri ROUGIER
Dans le chapitre "La mosaïque ethno-linguistique canadienne" : … 25 p. 100 au Yukon, tandis qu'elle n'est plus que de 15 p. 100 au Manitoba et dans la Saskatchewan. *Les Indiens d'Amérique du Nord étaient approximativement 220 000 au Canada avant l'arrivée des Européens. Lorsqu'est fondée la Confédération, en 1867, on estime leur nombre à 125 000. On attribue cette diminution très sensible à de multiples facteurs… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
Dans le chapitre "Politique intérieure" : … refusent d'entériner l'accord. Cet échec met en cause l'unité de la « Confédération » canadienne. * les derniers Amérindiens Mohawks assiégés près du village d'Oka, proche de Montréal, se rendent. Ils occupaient depuis le mois de mars une pinède qu'ils considèrent comme sacrée, car certains de leurs ancêtres y sont enterrés, et qu'un projet d'… Lire la suiteÉcrit par : Nicole SINDZINGRE, Bernard THIS
Dans le chapitre "Cannibalisme et parenté" : … de passage (avec deuil et purification), dont le moment principal était le changement de son nom. *En Amérique du Nord, tout comme leurs voisins les Hurons et les Algonkins, les Iroquois pratiquaient la capture de prisonniers, mais ils ne mangeaient (ils étaient strictement exocannibales) que les étrangers tombés à la guerre, la plupart des… Lire la suiteÉcrit par : Pierre GEORGEL
… *Après des débuts de portraitiste, le peintre américain George Catlin se consacre à recueillir et à faire connaître les traits et les coutumes des Indiens d'Amérique. Il entreprend, à partir de 1839, de longs voyages d'été à travers les tribus de l'Ouest, et il en rapporte quantité d'études et d'ébauches qu'il achève l'hiver dans son atelier d'… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens d'Amérique du Nord de la famille linguistique des Iroquois, les Cherokee habitaient dans l'est du Tennessee et dans l'ouest des deux Carolines. Ils vivaient autrefois dans la région des Grands Lacs, mais ils émigrèrent vers le sud après avoir été vaincus par les Delaware et par les Iroquois. En 1650, on estimait leur population à environ 25… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens des plaines d'Amérique du Nord, les Cheyenne appartiennent au groupe linguistique algonquin. Ils habitaient, avant le xviiie siècle, dans le Minnesota, cultivaient la terre, chassaient, récoltaient du riz sauvage et faisaient de la poterie. Plus tard, ils s'installèrent dans le Dakota du Nord, le long du fleuve Cheyenne… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de la côte pacifique nord-ouest de l'Amérique du Nord, les Chinook vivaient sur le cours inférieur de la rivière Columbia, depuis l'embouchure jusqu'à The Dalles, dans l'Oregon et autour de la baie de Willapa. Grâce à cette situation privilégiée, ils devinrent des commerçants renommés pratiquant des échanges le long de la côte, au nord et… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu apache particulièrement crainte lors des guerres apaches du xixe siècle, les Chiricahua vivaient dans les montagnes de Chiricahua et du Dragon (sud-est de l'Arizona), ainsi qu'à la frontière du Nouveau-Mexique et dans la région de Chihuahua. Le mode de vie de ces Indiens était encore plus nomade que celui des autres tribus… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de langue salish établis sur la côte pacifique au nord-ouest de l'Amérique du Nord, les Coast Salish (Salish de la côte) habitent près du détroit de Georgie et du Puget Sound, dans une grande partie de la péninsule Olympic et dans la partie occidentale de l'État de Washington ; l'un des groupes salish, appelé Tillamook, vivait au sud de la… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… On ne sait rien de la jeunesse de Cochise,* chef apache de la tribu des Chiricahua, né vers 1812. Pendant les années 1850, la paix règne entre les colons et les Amérindiens qui travaillent comme bûcherons à la gare de la diligence d'Apache Pass. Les troubles commencent en 1861 lorsqu'un groupe d'Apache chasse le bétail d'un colon et enlève l'enfant… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Groupe nomade d'Amérique du Nord qui, aux xviiie et xixe siècles, parcourait les Grandes Plaines du Sud, les Comanche sont une ramification des Shoshone du Wyoming ; avant d'émigrer vers le sud, ils avaient vécu de façon semi-sédentaire de chasse et de cueillette. Ils se dirigèrent vers le sud par étapes… Lire la suiteÉcrit par : Yves SUAUDEAU
… *Chef sioux de la tribu Oglala, Ta-Sunko-Witko, que les soldats des armées nord-américaines appelèrent Crazy Horse, se fait remarquer comme jeune chef dès 1865 en refusant les plans établis par Washington pour ménager aux pionniers une route d'accès aux champs de prospection aurifère du Montana ; sa tribu vivait dans le nord des Grandes Plaines (lui… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *L'une des grandes tribus de la famille linguistique algonquin vivant au Canada, les Cree occupaient autrefois un territoire immense, s'étendant de l'est des baies d'Hudson et de James à l'Alberta et au Grand Lac des Esclaves. À l'origine, les Cree habitaient une partie beaucoup plus restreinte de cette région, mais, après avoir obtenu des armes à… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord, qui parlait une langue muskogean et occupait à l'origine une très grande partie des plaines de Georgie et d'Alabama. Le mode de subsistance des Creek reposait principalement sur la culture du maïs, des haricots et des courges ; les femmes s'occupaient surtout des cultures, tandis que les hommes de la tribu… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Peuple des plaines de l'Amérique du Nord, les Indiens Crow appartiennent à la famille linguistique sioux ; ils sont, par leur histoire, liés aux Hidatsa du haut Missouri. Probablement attirés par le commerce des chevaux, les Crow se séparèrent des Hidatsa pour s'établir plus à l'ouest, au xviiie siècle, dans la région de la… Lire la suiteÉcrit par : Elvire PEREGO
… *Le photographe américain Edward Sheriff Curtis, dit « l'encyclopédiste de la mémoire indienne », a réalisé plus de 40 000 clichés dont la critique commence seulement à mettre en valeur les aspects méconnus. De cette œuvre un ensemble isolé se dégage : The North American Indian, publication somptueuse, tirée à cinq cents exemplaires… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Confédération de tribus d'Amérique du Nord dont le nom signifie « alliés » et qui furent nommés Sioux par réduction de la traduction du nom ojibwa Nadouessioux. Il existe trois groupes principaux de Dakota, qui se distinguent par leur dialecte et leur histoire. Les Santee ou Dakota de l'Est (leurs descendants étaient au nombre de 16 000 en… Lire la suiteÉcrit par : Marie-Françoise CHRISTOUT, Serge JOUHET
Dans le chapitre "Les danses imitatives" : … la victoire escomptée. À ce type se rattachent la fameuse danse du scalp en usage chez les *Indiens d'Amérique du Nord, la pyrrhique spartiate, les gymnopédies et, moins directement, les joutes, tournois ou carrousels qui ont tenté à travers les continents de transformer la fiction en réalité. Les danses processionnelles de funérailles et,… Lire la suiteÉcrit par : Roger BASTIDE
Dans le chapitre "Histoire du diffusionnisme" : … ou, au contraire, d'emprunts. Comme les sociétés sur lesquelles il travaillait, celles des *Indiens d'Amérique du Nord, ne possédaient pas de documents historiques, il lui fallait trouver une méthode originale pour résoudre ce problème. Cette méthode est la suivante : 1. elle considère chaque culture comme composée d'un certain nombre de… Lire la suiteÉcrit par : Joëlle ROBERT-LAMBLIN
Dans le chapitre "Famille linguistique" : … Inuit, c'est-à-dire les « êtres humains ») par leurs voisins, leurs ennemis héréditaires, les *Indiens Algonquins – ce mot d'« esquimau » signifiant dans leur dialecte « mangeurs de [viande] cru ». Une recherche de scientifiques québécois conduit à envisager une autre origine et une signification différente du terme. Il dériverait, selon eux,… Lire la suiteÉcrit par : Jacqueline BEAUJEU-GARNIER, Catherine LEFORT, Laurent VERMEERSCH
Dans le chapitre "Une géographie des groupes ethniques liée à l'histoire" : … *Les premiers peuples à s'installer en Amérique du Nord furent les Amérindiens, arrivés d'Asie il y a 30 000 ans par le détroit de Béring, alors gelé. Aucun groupe n'a connu, sur le territoire actuel des États-Unis, la prospérité des civilisations du Mexique central ; la proximité des foyers mexicains a pu cependant être à l'origine d'une plus… Lire la suiteÉcrit par : Claude FOHLEN, Annick FOUCRIER, Marie-France TOINET
Dans le chapitre "Une double menace" : … *Les Indiens, peu nombreux sans doute le long de la côte, sont toujours présents. À leur égard, les colons adoptèrent des attitudes différentes, allant de la franche hostilité des puritains, qui les considéraient comme des suppôts de Satan, à la bonté des quakers, les seuls à les traiter sur un pied d'égalité. Les Indiens apprirent aux nouveaux… Lire la suiteÉcrit par : Marc CHÉNETIER, Rachel ERTEL, Michel FABRE, Jean-Pierre MARTIN, Pierre-Yves PÉTILLON, Bernard POLI, Jacques ROUBAUD
Dans le chapitre "James Fenimore Cooper ou Mark Twain ?" : … civilisé » et du « sauvage ». Termes ambigus, car le conquérant blanc est souvent plus sauvage que *le Peau-Rouge. Son héros, le célèbre Bas-de-Cuir, un Blanc qui met en pratique les vertus des Indiens en vivant avec eux, est l'image de l'Américain tel qu'il s'est rêvé. Face à l'homme noir réduit en esclavage depuis près de deux siècles et demi, c'… Lire la suiteÉcrit par : Annick FOUCRIER
… le 8 décembre, pour mettre fin au procès Cobell vs Salazar qui dure depuis treize ans. *Les tribus amérindiennes plaignantes accusent l'État fédéral de mauvaise gestion de leurs terres ancestrales alors qu'il s'en était attribué la garde. Une somme de 3,4 milliards est allouée à la réparation de ces erreurs, à laquelle s'ajoute la… Lire la suiteÉcrit par : Pierre CLASTRES
Dans le chapitre "Génocide et ethnocide" : … grandes puissances européennes, est ponctuée de massacres méthodiques de populations autochtones. *Néanmoins, par son extension continentale, par l'ampleur de la chute démographique qu'il a provoquée, c'est le génocide dont furent victimes les indigènes américains qui retient le plus l'attention. Dès la découverte de l'Amérique, en 1492, une… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Jacques NATTIEZ
Dans le chapitre "L'ethnomusicologie américaine : description stylistique et aires culturelles" : … change du tout au tout lorsque la discipline se développe aux États-Unis, car la musique des *Indiens peut être simultanément étudiée dans son milieu naturel, près des grandes villes et dans les réserves. L'ethnomusicologie américaine de l'entre-deux-guerres n'est pas historique, elle est surtout descriptive et monographique, et l'observation… Lire la suiteÉcrit par : Jacques BARRAU
Dans le chapitre "De l'écologie culturelle aux ethnosciences" : … parmi les agents du Bureau of American Ethnology. Ceux-là ne se contentèrent pas de relever les* usages amérindiens des végétaux. Ils étendirent leurs investigations aux relations entre Amérindiens et animaux. Ainsi, en 1914, Henderson et Harrington utilisèrent pour la première fois, à propos des Indiens Tewa, le terme d'« ethnozoologie », et… Lire la suiteÉcrit par : Claude FOHLEN
Dans le chapitre "Définition géographique et historique" : … en 1859. Entre ces deux espaces occupés, l'un à l'ouest, l'autre à l'est, s'étend le Far West.* Ses vastes étendues étaient alors parcourues par des tribus indiennes, Sioux, Blackfoot, Arapahos, Crows, Zunis, Navajos, Hopis, Nez-Percés, qui, presque toutes, relevaient de ce qu'on peut appeler la civilisation du bison, le fameux buffalo… Lire la suiteÉcrit par : Yves SUAUDEAU
… *Né en Arizona dans la tribu apache des Chiricahua, Goyakla, dit Geronimo, suit d'abord les siens dans les actions de guerre, est admis, en 1846, dans le conseil des guerriers de sa tribu et prend part à des raids contre les villes mexicaines de Sonora et de Chihuahua. Le meurtre de sa mère, de sa femme et de ses enfants par les Mexicains en 1858 en… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens des îles de la Reine-Charlotte (Colombie britannique) et du sud de l'île du Prince-de-Galles (Alaska). Ils parlent le haida, une langue liée à l'athapascan, et sont, du point de vue culturel, très proches des Tlingit et des Tsimshian. Ils étaient environ 2 200 en 1995. L'ethnie était divisée en deux unités appelées « moitiés » : on… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens américains des Plaines appartenant au groupe linguistique sioux. Les Hidatsa vivaient sur le cours supérieur du Missouri, entre les rivières Heart et Little Missouri, dans des villages semi-permanents. On les connaît aussi sous le nom de Minitari et de Gros-Ventres du Missouri. Les Hidatsa, formés de trois groupes (Hidatra proprement dits,… Lire la suiteÉcrit par : Claude MESPLÈDE
… vingt-trois ans, Tony Hillerman figure parmi les grands romanciers du sud-ouest des États-Unis. *Traduit dans une douzaine de langues, il laisse une œuvre unique composée de romans policiers qui explorent les mœurs et coutumes des tribus indiennes hopis et navajos. Né le 27 mai 1925 dans l'Oklahoma, à Sacred Heart, Tony Hillerman est issu d'une… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Groupe le plus occidental des Indiens Pueblo, les Hopi vivent sur les plateaux du nord-est de l'Arizona, au milieu de la réserve navajo et au bord du Painted Desert. Les Hopi, improprement appelés aussi Moki et qui se nomment eux-mêmes Hopituh Shi-nu-mu (« le Peuple pacifique »), parlent une langue shoshone de la famille uto-aztèque. Au recensement… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens d'Amérique du Nord, qui vivaient sur le cours inférieur de la rivière Trinity, en Californie, et qui parlaient le hupa, une langue athapascan. Culturellement, les Hupa étaient proches des Karok et des Yurok ; ils avaient de fréquents échanges commerciaux avec ces derniers et troquaient des glands et de la nourriture contre des canoës en… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens d'Amérique du Nord appartenant au groupe linguistique des Iroquois. Les Hurons vivaient le long du Saint-Laurent dans des villages souvent fortifiés, lorsque Jacques Cartier les découvrit en 1534, date à laquelle ils étaient environ 30 000 à 40 000 « Hurons » est le nom donné par des explorateurs français, à cause de leurs cheveux hérissés… Lire la suiteÉcrit par : Roger BASTIDE
Dans le chapitre "L'intelligence du caché" : … un avantage personnel ; sinon, personne ne peut plus lui reprocher d'avoir échoué. En fait, les *Indiens des Prairies ne bénéficiaient pas tous de visions, loin de là. En général, la vision ne modifiait pas la position sociale des Indiens et n'avait rien à voir avec leur avenir matrimonial. » Cette interprétation paraît fondée et il ne faut donc… Lire la suiteÉcrit par : Gilles LAPOUGE
… le C.A.P.E.S. d'histoire-géographie à Rennes, en 1971 et enseigne ensuite au lycée de Rochefort. *En 1976, il publie une Histoire des Indiens d'Amérique du Nord, chez Payot. Nommé assistant en histoire moderne à l'université de Lyon-III-Jean-Moulin, il entreprend, sous la direction de Jacques Soustelle, une thèse qu'il soutiendra devant… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… Peuple* amérindien établi dans le sud-est des États-Unis, les Jicarilla constituent l'une des nombreuses bandes autonomes qui forment la famille des Apaches de l'Est. Leur territoire traditionnel couvre initialement une partie des actuels États du Colorado, de l'Oklahoma et du Nouveau-Mexique. Les Jicarilla vivent dans des wigwams – huttes de forme… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord qui appartient à la famille linguistique sioux et qui vivait le long des rivières Kansas et Saline dans ce qui est actuellement le centre du Kansas. Les Kansa (ou Kanza) ou Kaw étaient un peuple à demi-sédentaire qui vivait à la fois de la chasse et de l'agriculture. Société patrilinéaire, la tribu kansa était… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens d'Amérique du Nord du groupe linguistique kiowa-tano, les Indiens Kiowa vivaient dans le sud des Grandes Plaines de l'Amérique du Nord. Cette tribu fut l'une des dernières à capituler devant les États-Unis. Selon le recensement de 2000, on comptait un peu plus de 12 000 Kiowa sur le territoire américain, principalement en Oklahoma. D'après… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribus de la famille linguistique athapascan qui vivent dans le bassin des rivières Yukon et Peel dans l'est de l'Alaska et dans le territoire yukon, pays de forêts de conifères trouées de clairières. On donne le nom de Kutchin, (« les gens » ou Gwinch'in ou Loucheux ou Tukudh), à un nombre indéterminé de tribus. Les Kutchin présentaient une… Lire la suiteÉcrit par : Yves SUAUDEAU
… *Missionnaire jésuite et excellent analyste des sociétés indiennes d'Amérique du Nord, Joseph François Lafitau naît à Bordeaux et est le frère de Pierre François Lafitau (1685-1764), évêque de Sisteron, qui s'illustrera lors des négociations menées par la cour de France à Rome (1716-1721) et par son opposition aux Jansénistes. Établi parmi les… Lire la suiteÉcrit par : Marie-Pierre BOUSQUET
Dans le chapitre "La modernité de l'approche" : … *En 1847, Morgan avait fait paraître dans The American Whig Review quatorze « Letters of the Iroquois », qui préfiguraient l'ouvrage. Dans la Préface de celui-ci, il explique son but : encourager un meilleur sentiment envers l'Indien, fondé sur une réelle connaissance de ses institutions publiques et familiales, et démontrer, contre les… Lire la suiteÉcrit par : Christian HERMANSEN
Écrit par : Benjamin STORA
… En une approche rigoureuse, Pap Ndiaye dresse un historique saisissant des évaluations successives* de la population indienne d'Amérique du Nord à l'arrivée de Colomb : de seize millions en 1830 à un demi-million en 1900, révisions destinées à minimiser les méfaits de la colonisation. On estime le recul de la population indienne d'origine, entre… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens des Plaines de l'Amérique du Nord qui font partie du groupe linguistique sioux, les Mandan vivaient dans des villages semi-permanents, sur les rives du Missouri, entre les rivières Heart et Little Missouri. Linguistiquement, ils étaient apparentés aux Winnebago et il se peut qu'autrefois ils aient vécu plus à l'est, comme le suggèrent… Lire la suiteÉcrit par : Christian DUVERGER
Dans le chapitre "Ethnologie du masque en Amérique" : … d'hommes qui les utilisent à des fins strictement rituelles dans le cadre de fêtes cérémonielles. En* Amérique du Nord, indépendamment de la tradition eskimo qui se rattache à l'univers culturel arctique, le masque a connu trois principaux foyers : la côte nord-ouest (Colombie britannique), la région des Grands Lacs et le Sud-Ouest américain. Seule… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Branche orientale des Apaches qui vivait dans le centre du Nouveau-Mexique ; autrefois, des bandes de Mescalero se trouvaient aussi dans les monts Davis, au Texas, et plus au sud dans la région de Chihuahua. Leur nom a été formé sur le mot « mescal ». C'est de cette plante qu'ils tiraient leur nourriture et leur boisson ; ces Indiens étaient un… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *La plus grande et la plus importante tribu indienne des Provinces maritimes du Canada (Nouvelle-Écosse, Nouveau-Brunswick et île du Prince-Édouard). Les recensements canadiens de 2001 et 2006 conduisent à estimer le nombre de Micmacs (ou Mi'kmaq) à environ 20 000 au début du xxie siècle. Leur dialecte algonkin, parlé encore par… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord appartenant à la famille linguistique des Iroquois et originaire de l'actuel État de New York, les Mohawk, tout comme les autres tribus iroquoises, menaient une vie semi-sédentaire. Les femmes s'occupaient de la culture du maïs, tandis que les hommes s'adonnaient à la chasse en automne et en hiver, et à la pêche en… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Les Indiens Mohican (ou Mahican) font partie de la famille linguistique algonquin, dont le territoire se trouvait dans la vallée supérieure de l'Hudson, dans l'État de New York. Le mot mohican signifie « loup », mais les Hollandais et les Anglais les appelaient aussi les Indiens de la Rivière. Les Mohican étaient répartis en cinq grands… Lire la suiteÉcrit par : Maurice GODELIER
Dans le chapitre "Le fondateur de la science anthropologique" : … organisé sur le modèle de la confédération iroquoise. Il s'y lia d'amitié avec Ely S. Parker, un *Indien Seneca qui devait devenir commissaire des États-Unis pour les Affaires indiennes et général au cours de la guerre civile. Peu après, la société The Gordian Knot décida d'organiser une enquête sur la « ligue des Iroquois ». Morgan et Parker en… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… » ou encore « style radiographique », qui donne à voir le squelette et les organes du corps.* Les œuvres de Morrisseau s'inspirent de son héritage ojibwa et de thèmes religieux (dans lesquels transparaît l'influence de son grand-père chaman) ainsi que des gravures symboliques inscrites sur les manuscrits sur écorce de bouleau midewiwin… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord qui parle, comme les Creek et les Séminoles, une langue muskogéenne, les Natchez habitaient sur la rive est du cours inférieur du Mississippi. Au début du xviiie siècle, à l'époque de la première colonie française, la tribu comprenait environ 6 000 personnes qui vivaient dans neuf villages… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *De toutes les tribus indiennes des États-Unis, le groupe des Navajo est le deuxième en importance : au début du xxie siècle, il regroupait une population d'environ 340 000 personnes disséminées dans le nord-ouest du Nouveau-Mexique, le nord-est de l'Arizona, le sud-est de l'Utah et l'est de la Californie. Les Navajo parlent une… Lire la suiteÉcrit par : Xavier de PLANHOL
Dans le chapitre "Le nomadisme des prédateurs" : … s'établissent dans les zones tempérées en fonction de contrastes thermiques, par exemple chez les *Indiens de la grande forêt boréale de l'Amérique du Nord (villages permanents de pêche en été et grandes expéditions de chasse pendant l'hiver). Dans la zone subpolaire, ils prennent généralement une composante sud-nord, hiver dans la forêt (taïga)… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de la côte pacifique nord-ouest d'Amérique du Nord, les Nootka vivent sur la côte sud-ouest de l'île de Vancouver et au cap Flattery, à l'extrême pointe nord de l'État de Washington. Les groupes portent divers noms, en particulier : Mowachath (de ath, « peuple de ») au nord (détroit de Nootka), Nuu-Chah-Nulth (« le long des montagnes »)… Lire la suiteÉcrit par : Jacques LAFAYE, Itamar OLIVARES
Dans le chapitre "Les Français au Canada et en Floride" : … *Les côtes atlantiques de l'Amérique septentrionale furent visitées, au cours du xvie siècle, par des explorateurs français, dont certains nous ont laissé des récits d'une grande valeur historique et ethnographique. Le premier, Giovanni da Verrazano, capitaine florentin au service de la France, partit en 1524 pour le compte de… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens du groupe linguistique algonquin, qui vivaient autrefois sur la rive nord du lac Huron et sur les rives du lac Supérieur, les Ojibwa se retrouvent également dans les territoires canadiens à l'ouest du lac Winnipeg, où on les appelle les Saulteaux. Chaque tribu ojibwa était subdivisée en bandes nomades. À l'automne, les bandes se séparaient… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens d'Amérique du Nord qui appartiennent à la branche dhegiha du groupe linguistique sioux. Partis de la côte atlantique, les Omaha émigrèrent vers l'Ouest en compagnie d'autres ethnies de ce sous-groupe dhegiha (les Osage, les Ponca, les Kansa et les Quapaw). Ils s'établirent d'abord en Virginie et dans les Carolines, puis partirent vers le… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord qui appartient à la branche dhegiha de la famille linguistique sioux. Comme tous les autres membres de cette sous-famille (les Omaha, les Ponca, les Kansa et les Quapaw), les Osage — déformation du nom par lequel ils s'appellent eux-mêmes,Wazhazhe (« enfants de l'eau du milieu ») — se sont éloignés de la côte… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… continentaux de la région pacifique. Avant la découverte de l'Amérique du Nord par les Européens,* de nombreuses tribus, de culture et de langue différentes, habitaient la région pacifique. Parmi elles figuraient des Indiens de Californie, des Indiens de langue salish et na-dene vivant dans le nord-ouest, des Esquimaux-Aléoutes implantés près de… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Sous ce nom, on rassemble deux groupes d'Indiens bien distincts qui parlent des langues numic : d'une part, les Paiute du Sud qui parlent l'ute et occupaient autrefois le sud de l'Utah, le nord-ouest de l'Arizona, le sud du Nevada et le sud-est de la Californie ; d'autre part, les Indiens connus sous le nom de Chemehuevi. Les Espagnols traversèrent… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens des plaines de l'Amérique du Nord qui appartiennent au groupe linguistique caddoan, les Pawnee, ou Pariki (« une corne », à cause de leur mèche de cheveux) ou Pari, ou Paneassa, vécurent sur les rives de la rivière Platte dans le Nebraska dès avant le xvie siècle et jusqu'à la seconde moitié du xixe … Lire la suiteÉcrit par : David A. PRICE
… La princesse powhatan Pocahontas demeure célèbre pour avoir encouragé la paix entre Anglais et* Amérindiens en se nouant d'amitié avec les colons de Jamestown, en Virginie, puis en épousant l'un d'entre eux. Née vers 1596, près de l'actuelle ville de Jamestown, Pocahontas (nom adopté par les Anglais et alors traduit par « petite capricieuse »… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… Indiens *d'Amérique du Nord qui appartiennent à la branche dhegiha du groupe linguistique sioux, les Ponca ne furent jamais très nombreux. Une estimation de 1789 dénombrait 800 personnes. Leur faible population explique peut-être leurs déplacements fréquents au cours des siècles. Ils auraient été implantés à l'origine dans l'actuel État de Virginie… Lire la suiteÉcrit par : Claude MEILLASSOUX
Dans le chapitre "La cérémonie" : … Les* populations pratiquant le potlatch (Kwakiutl, Tlinglit, Salish, Haida, Tsimshian, Nootkans, Chuckebee...) sont constituées en unités familiales et résidentielles (numaym), regroupées en villages pendant l'hiver, mais dispersées dès le printemps sur leurs territoires de pêche, de collecte et de chasse respectifs. Chaque numaym … Lire la suiteÉcrit par : Patrick PLUMET
… lointaine, et au mode de vie primitif et sauvage, opposé à celui des civilisations historiques. *En Amérique du Nord, le temps « historique » commença seulement lorsque les Européens rendirent compte par écrit de leurs rencontres avec des populations autochtones dépourvues d'écriture, soit, selon les régions, entre le début du xvie… Lire la suiteÉcrit par : Patrick PLUMET
Dans le chapitre "Les cultures mississippiennes du Sylvicole supérieur (± 1300 B.P.-450 B.P.)" : … d'entreposage, de culte, par les ensembles funéraires et par les constructions défensives. *Le Mississippien connaît son apogée vers les xiiie et xive siècles. Plusieurs grands centres analogues à Cahokia en témoignent, tels que Moundville dans l'Alabama, Etowa en Géorgie, Spiro dans l'Oklahoma. Un… Lire la suiteÉcrit par : Patrick PLUMET
… importants travaux d'irrigation afin de tirer le meilleur parti d'une courte période de croissance. *Les Pueblo modernes descendent en partie des populations préhistoriques du Sud-Ouest. Leurs villages et leurs sociétés, qui étonnèrent les colons européens et les premiers ethnologues, servirent de modèles ethnographiques pour l'interprétation des… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Descendants des Mogollon et Anasazi, peuples qui vivaient avant la conquête, les Pueblo sont un groupe de peuples qui occupent différentes parties du nord-est de l'Arizona et du nord-ouest du Nouveau-Mexique. Lors du recensement de 2000, ils étaient 74 000, dont 62 p. 100 au Nouveau-Mexique et 17 p. 100 en Arizona. Ils vivent dans des villages… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Louis JOUBERT, Henri ROUGIER
Dans le chapitre "Population et peuplement" : … de la population active agricole (moins de 2 p. 100 au début du xxie siècle). *Au sein de la population québécoise, une place à part doit être réservée aux autochtones, descendants de ceux qui habitaient le pays avant l'irruption des découvreurs européens. Au recensement de 2006, on dénombrait au Québec 82 825 autochtones (72 … Lire la suiteÉcrit par : Yves SUAUDEAU
… *Chef Oglala Teton (tribu du peuple Sioux Dakota) né sur le territoire du Nebraska, Mahpiua Luta (appelé Red Cloud) s'impose par son caractère et par sa bravoure comme chef de bande et étend son influence sur d'autres groupes de guerriers oglala. Jugeant indispensable de protéger les territoires de chasse, il organise en 1865 une coalition de Sioux… Lire la suiteÉcrit par : François-René MARTIN
… Washington les pionniers de l'anthropologie qu'étaient Frank Hamilton Cushing et surtout Franz Boas,* Warburg décida d'aller lui-même à la rencontre des peuplades d'Indiens vivant en Arizona et au Nouveau-Mexique. Photographiant les hommes et les femmes des tribus visitées, consignant ses observations dans un journal, collectant dessins et poteries… Lire la suiteÉcrit par : Mariasusai DHAVAMONY, Universalis
Dans le chapitre "Les Indiens d'Amérique" : … Chez* les Indiens d'Amérique, la religion pueblo, qui est parfaitement intégrée et possède une véritable organisation sociale, a institué des cérémonies dont le but est d'abord de procurer la pluie et la fertilité et, en second lieu seulement, d'apporter la guérison. Ces cérémonies sont dirigées par des groupes sacerdotaux et des associations… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Groupe de tribus indiennes d'Amérique du Nord qui parlent des langues voisines, appartenant toutes à la famille linguistique salish. Vivant en Colombie britannique, dans le nord de l'État de Washington et de l'Idaho et dans l'ouest du Montana, on trouve ces tribus sur le cours supérieur des rivières Columbia et Frazer et de leurs affluents. On les… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne de la famille linguistique athapascan, laquelle a pratiquement disparu, les Sekani (Tsek'ehne) — le mot signifie Habitants des rochers — vivaient surtout dans les vallées fluviales des versants est et ouest des montagnes Rocheuses, dans la région de l'actuelle Colombie britannique et de l'Alberta. Ils furent souvent attaqués et… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens d'Amérique du Nord, les Séminoles parlaient une langue muskogee et étaient issus de la nation creek ; en effet, dans la seconde partie du xviiie siècle, des bandes de Creek quittèrent les villes indiennes de l'actuelle Georgie, où ils étaient installés, et gagnèrent le nord de la Floride. Ils s'établirent dans ce… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne d'Amérique du Nord qui occupait un territoire compris entre le sud-est de la Californie, le centre et l'est du Nevada, le nord-ouest de l'Utah, le sud de l'Idaho et l'ouest du Wyoming ; la tribu des Comanche est un rejeton relativement récent des Shoshone du Wyoming. La langue numic — que l'on considérait autrefois comme la branche… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens des plaines d'Amérique du Nord, les Sioux (nom d'origine péjorative regroupant trois tribus qui se nomment elles-mêmes Dakota, Lakota et Nakota) appartiennent tous à la famille linguistique sioux, qui regroupe : les Assiniboin, les Crow, les Dakota, les Hidatsa, les Iowa, les Kansa, les Mandan, les Missouri, les Omaha, les Osage, les Oto et… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… Célèbre* chef indien sioux né vers 1831 près de la région de Grand River, en territoire dakota (auj. dans le Dakota du Sud), Tatanka Iyotake (Taureau assis, ou Sitting Bull en anglais) est mort le 15 décembre 1890 près de Grand River. Membre de la bande Hunkpapa, Sitting Bull fait partie du peuple des Sioux Teton, appelés aussi Sioux Dakota. Il… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… *Né dans une tribu shawnee établie sur les bords de l'Ohio, le jeune Tecumseh voit son père et deux de ses frères tués par les Blancs lors des actions militaires engagées pour interdire aux pionniers les terres situées sur la rive ouest de l'Ohio. Tecumseh refuse le traité par lequel sa tribu cède la partie nord des territoires qu'elle occupe (… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de la côte du Pacifique Nord, les Tlingit vivaient tout à fait au nord, dans les îles et, sur la côte du sud de l'Alaska, de la baie de Yakutat au cap Fox. Ils parlaient le tlingit, du groupe linguistique athapascan, et étaient répartis en quatorze tribus ou groupes territoriaux. D'après leurs légendes, certains de leurs ancêtres vinrent du… Lire la suiteÉcrit par : Anne FARDOULIS
… *Surnommés péjorativement Papago, « mangeurs de haricots », par les conquistadors, les Indiens d'Amérique du Nord qui se nomment eux-mêmes Tohono O'Odham « peuple du désert » habitaient l'Arizona — région de Tucson — et le nord-est de l'État de Sonora (Mexique). Parlant un dialecte uto-aztèque proche de la langue des Pima, ils vivaient de la culture… Lire la suiteÉcrit par : Daniel de COPPET
Le mot « totem » provient de la langue ojibwa, une des langues algonquines de *l'Amérique du Nord, où il précise une relation de parenté entre germains et désigne, plus généralement, le clan ou groupe exogame. Pour les Ojibwa, en effet, il existe une relation métaphorique entre chacun des clans patrilinéaires et patrilocaux et… Lire la suiteÉcrit par : Jean COPANS
Dans le chapitre "Formes communautaires et idéologie tribaliste" : … des tribalismes libérateurs. C'est ainsi qu'on peut qualifier le contenu des luttes récentes des *Indiens d'Amérique du Nord. Ce tribalisme indien vise plusieurs objectifs : il est d'abord pantribal ou panindien ; il n'est donc pas la propriété d'un groupe tribal particulier. La déliquescence de la vie indienne dans les réserves et la dispersion… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de la côte Pacifique du nord-ouest de l'Amérique du Nord (Colombie-Britannique), les Tsimshian étaient divisés en quatorze tribus établies dans l'une des plus riches régions de la côte. Leurs villages d'hiver étaient composés de grandes maisons de planches et plusieurs familles alliées vivaient dans une même demeure. Le chef et sa famille… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Petite tribu d'Indiens de la région des hauts plateaux au nord-ouest des États-Unis, du groupe linguistique Shahaptin, les Umatilla vivaient sur les rives de la rivière Columbia, dans des villages temporaires dont la taille pouvait varier d'une région à l'autre. À la saison de la pêche, ils quittaient ces villages pour aller vivre dans des… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de langue shoshone, les Utes vivaient dans l'ouest du Colorado et dans l'est de l'Utah, État auquel ils ont donné leur nom. Lorsque le père espagnol Silvestre Vélez de Escalante traversa leur territoire en 1776, alors qu'il cherchait un passage pour aller de Santa Fe (dans l'actuel Nouveau-Mexique) jusqu'aux missions californiennes, les… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Chapelets de coquillages tubulaires dont on faisait des colliers, des ceintures tissées ou des ornements brodés et qui avaient une très grande valeur et servaient de moyen d'échange à certains Indiens d'Amérique du Nord. Dans la région du nord-est des États-Unis, les Anglais appelaient ces chapelets des wampum ou wampumpeag (d'… Lire la suiteÉcrit par : Philippe-Alain MICHAUD
Dans le chapitre "Le détour hopi" : … apparemment définitive, à ses études florentines. Le geste de l'universitaire partant visiter* l'Amérique indienne n'avait à l'époque rien de surprenant : les plaines du Nouveau-Mexique et les plateaux d'Arizona étaient sillonnés par les étudiants et les chercheurs des universités de l'Est, pour qui la découverte des paysages et des sites… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu indienne de la région nord-américaine du Grand Bassin, les Washo s'étaient installés autour du lac Tahoe, à l'est de la sierra Nevada. Avant les premiers contacts avec les Blancs, la population devait s'élever à 1 500 personnes, tout au plus ; ce chiffre était toujours le même lors du recensement de 1990. Linguistiquement, les Washo diffèrent… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… Écrivain* indien d'Amérique du Nord. Grandi dans les réserves des tribus de son père (Blackfeet) et de sa mère (Gros-Ventres), près de la frontière avec le Canada, James Welch livre dans ses premiers romans le récit du triste sort des Indiens en Amérique du Nord : L'Hiver dans le sang et La Mort de Jim Loney témoignent à la fois… Lire la suiteÉcrit par : Jean A. GILI
… 1944), William Wellman réalise un film charnière qui, en posant le problème de l'extermination des *Indiens, marque le début d'une évolution irréversible. Du point de vue mythique, le western mêle les thèmes complémentaires du péché originel et du paradis perdu. La civilisation américaine s'est faussement enracinée avec la conquête de l'Ouest. En… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
Écrit par : Anne FARDOULIS
… *De langue uto-aztèque, les Yaqui sont largement dispersés dans l'État de Sonora, au Mexique (14 000 locuteurs recensés en 2000, sur une population totale estimée au double) ; la plus forte densité se trouve le long du fleuve Yaqui. On trouve aussi des Yaqui dans le sud de l'Arizona, en Californie et dans différents autres endroits des États-Unis… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Indiens de la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord, les Yurok vivaient sur le cours inférieur de la rivière Klamath et sur la côte pacifique ; les Karok, quant à eux, étaient établis en amont sur la rivière Klamath, entre Red Cap Creek et Bluff Creek. Entre les deux groupes, il y avait surtout des différences linguistiques, les Yurok parlant une… Lire la suiteÉcrit par : Agnès LEHUEN
… *Tribu d'Indiens Pueblo d'Amérique du Nord vivant actuellement dans une réserve située au Nouveau-Mexique, à la frontière de l'Arizona, les Zuni (qui se nomment eux-mêmes Shiwi) parlent une langue qui doit être liée au pénutia ou à l'uto-aztèque. Nous ne savons rien de leurs origines ni des débuts de leur histoire. Les mythes zuni racontent que les… Lire la suite
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