Littératures médiévales

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ARTHURIEN CYCLE

Écrit par :  Cedric E. PICKFORD

Il est convenu d'appeler « cycle arthurien » une série d'œuvres qui, à partir du ix^e siècle, présentèrent l'histoire de la Grande-Bretagne et les aventures de sa classe noble et guerrière à l'époque d'un roi moins historique que légendaire et qui s'appelait Arthur. Le « cycle » n'est donc pas l'œuvre d'un seul auteur, mais cell ...  Lire la suite

BESTIAIRES

Écrit par :  Françoise ARMENGAUD, Daniel POIRION

Le premier trait qui distingue la représentation animalière des représentations végétales ou humaines est son ancienneté et la précocité surprenante de son apparition. Le répertoire de l'art préhistorique est en effet tout entier constitué d'animaux. Mais le thème apparaît dans le vocabulaire décoratif de tous les arts. Il convient de distinguer « ...  Lire la suite

CANCIONEROS

Écrit par :  Madeleine PARDO

La poésie lyrique espagnole de la fin du Moyen Âge nous a été conservée dans de nombreux chansonniers, véritables collections ou anthologies de poèmes. On y a vu à la fois une source précieuse d'information sur de nombreux poètes, un témoignage important sur toute une civilisation, le champ où s'affrontent et s'harmonisent des influences étrangère ...  Lire la suite

CHEVALERIE EN ESPAGNE ROMANS DE

Écrit par :  Madeleine PARDO

Au moment où il se propose d'imiter, dans la sierra Morena, la pénitence d'Amadis à la Roche Pauvre, Don Quichotte confie à Sancho Pança : « Amadis fut le nord, l'étoile et le soleil des chevaliers vaillants et amoureux et c'est lui que nous devons imiter, nous tous qui sommes engagés sous la bannière de l'amour et de la chevalerie » (trad. L. Via ...  Lire la suite

CID LE

Écrit par :  Charles Vincent AUBRUN

Le Cid Campeador (le « seigneur qui gagne les batailles ») est le surnom sous lequel s'est immortalisé Rodrigo Diaz de Bivar. Il appartient à l'histoire, mais la légende très tôt s'en est emparé. Confronter la geste épique aux documents qui nous restent sur son héros, en comparer les différentes versions, suivre sa postérité dans la littérature de ...  Lire la suite

DANSE MACABRE

Écrit par :  Universalis

À la fin du Moyen Âge occidental, l'obsession de la mort hante les esprits. On voit alors apparaître dans le théâtre, la poésie, la musique et les arts plastiques le thème allégorique du pouvoir égalisateur de la mort. Il s'agit de l'évocation littéraire ou de la représentation picturale d'une danse où des personnages vivants placés hiérarchiqueme ...  Lire la suite

ESPAGNE (Arts et culture) - La littérature

Écrit par :  Jean CASSOU, Corinne CRISTINI, Jean-Pierre RESSOT

Dans le chapitre Le Moyen ÂgeOn laissera de côté les diverses manifestations culturelles qui marquent l'avance des royaumes chrétiens à partir des Pyrénées cantabriques ainsi que celles des Arabes et des Juifs pour saluer les premiers monuments de la langue castillane et d'abord, parmi les œuvres épiques, le Poème du Cid (milieu du xii^e siècle), c ...  Lire la suite

EXEMPLUM

Écrit par :  Jean-Pierre BORDIER

Outre le sens habituel d'« exemple », le mot latin exemplum désigne une ressource de la rhétorique utile à qui veut susciter la persuasion. Aristote rapproche l'exemple, qui repose sur une inférence implicite, (raisonnement inductif) du syllogisme incomplet (déductif) ; après lui, la rhétorique latine (Cicéron, Quintilien, Valère Maxime) ...  Lire la suite

GRAAL

Écrit par :  Cedric E. PICKFORD

Les textes littéraires du Moyen Âge offrent des définitions différentes du Graal, ou Saint-Graal. C'est évidemment une sorte de talisman, un objet merveilleux : parfois c'est un graal, un plat creux, que porte une pucelle ; parfois c'est le Saint-Graal, la coupe de la Cène, ou la coupe dans laquelle Joseph d'Arimathie recueillit le sang d ...  Lire la suite

HEURES LIVRE D'

Écrit par :  Claude SCHAEFER

Vers la fin du Moyen Âge se manifeste le besoin d'un livre rendant accessible aux laïcs certains éléments du bréviaire utilisé par les prêtres. D'après ce modèle liturgique s'est développé lentement pendant le xiv^e siècle un livre de dévotions privées qui reprend le rôle antérieur du psautier. Ces livres d'heures se sont surtou ...  Lire la suite

MANUSCRITS - Histoire

Écrit par :  Emmanuèle BAUMGARTNER, Geneviève HASENOHR, Jean VEZIN

Dans le chapitre Le manuscrit médiévalJusqu'aux années 1470, au moment où l'imprimerie répandit les premières éditions des textes classiques et médiévaux, latins puis vernaculaires, le livre manuscrit assura seul la pérennité de la littérature occidentale. Définitivement devenu codex, le manuscrit médiéval ne diffère guère dans sa facture du livre moderne. En permettant les r ...  Lire la suite

Dans le chapitre Les manuscrits enluminésDonner à des textes didactiques et narratifs un appui et un commentaire visuels grâce à l'insertion d'images est une pratique attestée dès la fin de l'Antiquité ; mais le développement en est lié à la transformation qui s'est opérée, à partir du i^er siècle de notre ère, dans la forme même du livre. La généralisation, à partir d ...  Lire la suite

MARIALES LÉGENDES, littérature

Écrit par :  Bernard SESÉ

Le récit des « miracles » de la Vierge Marie constitue l'un des genres les plus répandus de la littérature médiévale de toute l'Europe. Dès le début du xi^e siècle des écrits en latin rapportaient ces légendes. Le genre se développe surtout au xiii^e siècle : Miracles de Notre-Dame (1218) de Gautier d ...  Lire la suite

MESTER DE CLERECÍA, littérature

Écrit par :  Bernard SESÉ

L'expression « métier de clergie ou de clers » apparaît pour la première fois dans le Libro de Alexandre (xiii^e s.) qui l'oppose au mester de juglaría. Elle désigne d'abord les poèmes écrits par les clercs des monastères de Castille, au xiii^e siècle, dans la forme métrique dite cuaderna ...  Lire la suite

MESTER DE JUGLARÍA, littérature

Écrit par :  Bernard SESÉ

Antérieur au mester de clerecía, avec lequel il coïncide en partie, le « métier de jonglerie » s'applique aux poèmes épiques récités par les jongleurs, ou aux poèmes narratifs, lyriques ou dramatiques des xii^e, xiii^e et xiv^e siècles. Fondé sur la tradition orale et les gestes his ...  Lire la suite

MOYEN ÂGE - L'affirmation des langues vulgaires

Écrit par :  Emmanuèle BAUMGARTNER

La langue latine a longtemps constitué, dans l'Europe médiévale, le principal vecteur du savoir et de la culture. Cependant, à l'initiative des écrivains et du public des cours, on voit se développer du ix^e au xii^e siècle un usage littéraire des « langues vulgaires », dialectes et parlers nationaux.  U ...  Lire la suite

MOYEN ÂGE - La poésie lyrique

Écrit par :  Daniel POIRION

À la fois parole, musique et jeu, le lyrisme médiéval, tel que le transmettent les manuscrits, reste difficile à lire et à interpréter. Vestiges pour ainsi dire archéologiques, les écrits, même lorsqu'ils comportent une notation musicale, ne livrent plus le secret de leur vie poétique. Le lecteur moderne peut néanmoins s'affranchir de quelques idé ...  Lire la suite

ROMANCERO

Écrit par :  Daniel DEVOTO

En dehors de quelques acceptions plus délimitées, telles que « chanteur de romances » ou « recueil de romances », le mot romancero désigne tant l'ensemble que les différents groupes des romances espagnols. On a adopté, en français, la forme masculine afin de distinguer un romance d'une romance. Dérivé de l'adver ...  Lire la suite

RUSSIE (Arts et culture) - La littérature

Écrit par :  Michel AUCOUTURIER, Marie-Christine AUTANT-MATHIEU, Hélène HENRY, Hélène MÉLAT, Georges NIVAT

Dans le chapitre La littérature médiévale (XIe-XVIIe siècle)L'écriture et le livre sont apparus en Russie à la fin du x^e siècle, avec l'évangélisation. La littérature russe médiévale continue donc directement la littérature byzantine, c'est-à-dire la tradition gréco-latine filtrée par le christianisme. Elle est à cet égard comparable aux littératures latines de l'Occident chrétien. Elle ...  Lire la suite