Réforme protestante

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ALBERT DE BRANDEBOURG (1490-1568) premier duc de Prusse (1525-1568)

Écrit par :  Bernard VOGLER

Troisième fils du margrave d'Ansbach en Franconie, Albert de Brandebourg est destiné à une brillante carrière ecclésiastique. Dès l'âge de seize ans, il devient chanoine à Cologne, ce qui ne l'empêche pas de participer en 1508 à une campagne militaire de l'empereur Maximilien en Italie. C'est en 1510 que se situe sa fortune, lorsque, grâce aux man ...  Lire la suite

ARMINIANISME

Écrit par :  Jean BAUBÉROT

L'arminianisme est un courant théologique qui se développe au xvii^e siècle au sein du protestantisme réformé. Son nom provient d'Hermann Armenzoon, dit Jacobus Armenius (1560-1609), qui fut nommé pasteur d'Amsterdam en 1588 et professeur à Leyde en 1603. Armenius tente d'atténuer les conceptions calvinistes concernant la prédes ...  Lire la suite

BERNE DISPUTE DE (1528)

Écrit par :  Bernard ROUSSEL

Assemblée qui, tenue dans l'église des Cordeliers, à Berne, du 6 au 27 janvier 1528, marque une étape importante dans l'histoire de l'établissement de la Réforme en Suisse. La dispute de Berne est convoquée par le Grand Conseil bernois, au sein duquel se retrouve, dès le printemps de 1527, une majorité favorable à la Réforme. C'est l'époque de l'a ...  Lire la suite

CÉVENOL PROPHÉTISME

Écrit par :  Bernard ROUSSEL

Déjà avant la révocation de l'édit de Nantes (oct. 1685) et aussi par la suite, après la mort des principaux chefs camisards en 1704, mais surtout au cours de ces vingt années d'intervalle, des inspirés, prophètes et prophétesses, apparaissent dans le sud-est de la France, au sein d'un protestantisme pourtant marqué par la tradition calviniste et ...  Lire la suite

CONFESSION HELVÉTIQUE

Écrit par :  Bernard ROUSSEL

On connaît deux « confessions helvétiques », la Confessio helvitica de 1536 et la Confession helvétique postérieure de 1566. La première Confession helvétique, ou deuxième Confession bâloise, est rédigée en janvier 1536, en particulier par H. Bullinger, Myconius et Grynæus, théologiens protestants zurichois et b ...  Lire la suite

ÉRASTIANISME

Écrit par :  André DUVAL

Doctrine de la suprématie absolue de l'État en matière ecclésiastique, l'érastianisme se rattache aux positions du Suisse Thomas Erastos, de son vrai nom Thomas Lieber (1524-1583). Né à Baden, professeur de médecine à Heidelberg, celui-ci est amené à s'opposer à l'Anglais George Wither, porte-parole des calvinistes qui veulent imposer leur Credo d ...  Lire la suite

ŒCUMÉNISME

Écrit par :  Jean BAUBÉROT, Georges CASALIS, Étienne FOUILLOUX

Dans le chapitre Les rupturesIl est évident que l'unité, si elle n'implique pas l'uniformité, ne saurait être spirituelle et invisible, pas plus que n'est invisible l'« œcuménie » qui en est la raison d'être. C'est à partir du moment où l'on perd la perspective apostolique, missionnaire et universelle que les diversités deviennent divergences et les tensions fécondes ruptures ...  Lire la suite

PAYSANS GUERRE DES

Écrit par :  Georges LIVET

Dans le chapitre Une explosion de révoltesLa guerre présente une foule d'épisodes simultanés mais sans liens positifs ou apparents, dont l'analyse est rendue difficile par suite de l'indigence des sources non engagées, de la partialité des historiens, de l'attraction opérée par certains chefs, apôtres et martyrs, de la diversité régionale enfin. Multipliés après 1480, les signes précurseu ...  Lire la suite

PROTESTANTISME FRANÇAIS, ANCIEN RÉGIME - (repères chronologiques)

Écrit par :  Vincent GOURDON

Dispersion du Cénacle de Meaux, représentant de l'évangélisme français. Affaire des Placards. La politique royale, longtemps hésitante, s'engage vers la répression des « luthériens ». Le premier synode national des Églises réformées se réunit clandestinement à Paris et adopte une doctrine et une discipline d'inspiration calviniste. Édit répressif ...  Lire la suite

RÉFORME

Écrit par :  Bernard VOGLER

L'Église chrétienne d'Occident, qui a réussi à surmonter plusieurs hérésies au Moyen Âge, a vu au cours du xvi^e siècle, entre 1517 et 1570, de larges secteurs géographiques lui échapper définitivement, une opposition se créant ainsi entre l'Europe méditerranéenne, latine et romaine, et l'Europe protestante du Nord-Ouest et du N ...  Lire la suite

RÉFORME RADICALE

Écrit par :  Jean SÉGUY

À côté de la réforme catholique et de la réforme protestante, qui relèvent toutes deux du type de l'Église, le xvi^e siècle a connu une réforme qui est du type de la secte. On l'appelle troisième réforme, réforme de gauche (Leftwingers) ou réforme radicale. Cette dernière expression paraît la plus apte à caractériser se ...  Lire la suite

SACRAMENTAIRES

Écrit par :  Jean-Louis KLEIN

Mot qui, dans l'histoire religieuse moderne, ne désigne plus les livres contenant autrefois les prières de la messe et des autres sacrements, mais qui était employé comme sobriquet par les catholiques à l'adresse des hérétiques enseignant des erreurs sur l'eucharistie et par les luthériens eux-mêmes à l'adresse de ceux qui niaient la présence réel ...  Lire la suite

SOCINIENS

Écrit par :  Charles BALADIER

Le groupe religieux des sociniens, qui s'était constitué en Pologne vers le milieu du xvi^e siècle et qui allait trouver en 1579 son théologien en la personne du Siennois Fausto Sozzini (Faustus Socinus, 1539-1604), est souvent présenté comme l'origine et la composante essentielle du mouvement unitarien ou antitrinitaire. En fai ...  Lire la suite

UNITARISME

Écrit par :  Bernard ROUSSEL

L'« unitarisme » désigne des solutions, en fait très diverses, atteintes à la fin d'une démarche théologique qui conduit à la critique, puis au rejet, des énoncés sur Dieu et sur Jésus-Christ fondés sur les déclarations de foi des premiers conciles « œcuméniques » chrétiens. Ce mouvement débuta au xvi^e siècle dans divers pays e ...  Lire la suite

WITTENBERG CONCORDE DE (1536)

Écrit par :  Bernard ROUSSEL

Série d'entretiens qui se déroulèrent, du 22 au 29 mai 1536, entre les théologiens protestants à Wittenberg. Y sont présents, d'une part, des délégués d'Églises d'Allemagne du Sud — Ulm (M. Frecht), Augsbourg (W. Musculus, B. Lycosthenes), Esslingen, Memmingen, Fürfeld, Francfort — conduits par les Strasbourgeois W. Capiton et Bucer ; d'autre part ...  Lire la suite